🦋 Meditation verse - சங்கீதம் 78: 70 / Psalm 78:70

 "விதைகளின் உள்ளே" 🌳 

📖 வேதாகமத் தியானம் எண் - 1792                                    🔆 ஆதவன் 03 .01.2026 சனி        

   

"தம்முடைய தாசனாகிய தாவீதைத் தெரிந்துகொண்டு, ஆட்டுத்தொழுவங்களிலிருந்து அவனை எடுத்தார்." ( சங்கீதம் 78: 70)

"தெரிந்தெடுத்தல்" (Select) "தேர்வுசெய்தல்" (Elect) எனும் இரு வார்த்தைகளும் பார்வைக்கு ஒன்றுபோலத் தெரிந்தாலும் இரண்டுக்கும் மிகுந்த வேறுபாடு உண்டு. "தெரிந்தெடுத்தல்" என்பது இருக்கும் பல பொருள்களிலிருந்து விரும்பும் ஒன்றை நாம் தெரிந்து கொள்வது. தேர்வு செய்தல் என்பது குறிக்கப்பட்ட மக்களிலிருந்து ஒருவரை நாம் தேர்ந்தெடுப்பது.  நாம் தேர்தல்களில் நமக்கு கொடுக்கப்பட்ட வேட்பாளர்களிலிருந்து ஒருவரை தேர்வு செய்கின்றோம். 

தேவன் எப்போதுமே தனக்கு வேண்டிய மனிதர்களை தெரிந்திடுகின்றார். அவர் தேர்வு செய்வதில்லை. மனிதர்களது உள்ளான மனம் அவருக்குத் தெரிவதால் அவர் மனிதர்களை இப்படித் தெரிந்தெடுக்கின்றார். இப்படியே அவர், தம்முடைய தாசனாகிய தாவீதைத் தெரிந்துகொண்டு, ஆட்டுத்தொழுவங்களிலிருந்து அவனை எடுத்தார். ஆபிரகாமையும் இதுபோலவே அவர் தேர்தெடுத்தார். 

எந்த ஒரு உலகப் பதவிக்கு நாம் விண்ணப்பித்தாலும் அவர்கள் நமது படிப்பு, நமது திறமைகள், முன் அனுபவங்கள் இவைகளை அடிப்படையாகக்கொண்டு தான் நம்மைத் தேர்வு செய்வார்கள். ஆனால் தேவனோ, எந்தப் படிப்பும், திறமையும் முன் அனுபவங்களும் இல்லாதவர்களைத் தெரிந்துகொண்டு அவர்களைத் தகுதிப்படுத்துகின்றார். 

இது ஏன் என்பதனை அப்போஸ்தலரான பவுல், "ஞானிகளை வெட்கப்படுத்தும்படி தேவன் உலகத்தில் பைத்தியமானவைகளைத் தெரிந்துகொண்டார்; பலமுள்ளவைகளை வெட்கப்படுத்தும்படி தேவன் உலகத்தில் பலவீனமானவைகளைத் தெரிந்துகொண்டார். உள்ளவைகளை அவமாக்கும்படி, உலகத்தின் இழிவானவைகளையும், அற்பமாய் எண்ணப்பட்டவைகளையும், இல்லாதவைகளையும், தேவன் தெரிந்துகொண்டார்." (1 கொரிந்தியர் 1: 27, 28) என்று விளக்கமாகக் கூறுகின்றார். 

எல்லோரும் இரட்சிக்கப்பட தேவன் விருப்பமுள்ளவராக இருந்தாலும் அவர்களில் சிலரை மட்டும் அவர் தெரிந்து கொண்டவர்களாக எண்ணி நடத்துகின்றார். "அந்தப்படியே, அழைக்கப்பட்டவர்கள் அநேகர், தெரிந்துகொள்ளப்பட்டவர்களோ சிலர் என்றார்." ( மத்தேயு 22: 14) என்று நாம் வாசிக்கவில்லையா?

தேவன் மனிதர்களில் சிலரை இப்படித் தெரிந்துகொள்வதற்கு நாம் எந்த மனித அளவுகோலைக்கொண்டும் கணித்திடமுடியாது.  "கர்த்தருடைய சிந்தையை அறிந்தவன் யார்? அவருக்கு ஆலோசனைக்காரனாயிருந்தவன் யார்?" (ரோமர் 11:34) என்று கூறியுள்ளபடி நாம் அவரது சிந்தனையை அறியமுடியாது. அவர் தனக்குச் சித்தமானவர்களைத் தெரிந்துகொள்கிறார்.

நாம் பலவேளைகளில் சில ஊழியர்கள் தவறு செய்யும்போது அவர்களைக்குறித்துப் பலவிதமாகப் பேசுகின்றோம். அப்படிப் பேசுவது நாம் தேவனது தெரிந்துகொள்ளுதலைக் கேலி செய்கின்றோம் என்று பொருள். "தேவன் தெரிந்துகொண்டவர்கள்மேல் குற்றஞ்சாட்டுகிறவன் யார்? தேவனே அவர்களை நீதிமான்களாக்குகிறவர்." ( ரோமர் 8: 33) ஆம், தேவன் நினைத்தால் அவர்களை நீதிமான்களாக மாற்றுவார். ஆம், ஆட்டுத் தொழுவதிலிருந்து தாவீதைத் தெரிந்துகொண்டதுபோல அவர் அவர்களைத் தெரிந்தெடுத்திருக்கலாம். தாவீதும் பாவம் செய்தார். ஆனால் தேவன் தாவீதை தூக்கி நிறுத்தினார்.  

அன்பானவர்களே, தேவ ஊழியர்கள் செய்யும் தவறான உபதேசங்களை மக்களுக்குத் தெளிவுபடுத்த  வேண்டியது நமது கடமை. ஏனெனில் தவறான உபதேசங்கள் பலரை நரக படுகுழிக்குள் இழுத்துச்சென்றுவிடும். அதனை நாம் தடுக்கவேண்டியது அவசியம். அதே வேளையில் அத்தகைய ஊழியர்களைத்   தனிப்பட்டவிதத்தில்  கேலி செய்து அவமதித்துப் பேசுவது தேவனுக்கு எதிரான பாவம். அப்படிச் செய்யும்போது நாம் தேவனது தெரிந்துக்கொள்ளுதலை அவமதிக்கின்றோம். 

"மற்றொருவனுடைய வேலைக்காரனைக் குற்றவாளியாகத் தீர்க்கிறதற்கு நீ யார்?  அவன்   நின்றாலும்  விழுந்தாலும்  அவனுடைய எஜமானுக்கே   அவன்  உத்தரவாதி;   அவன்  நிலைநிறுத்தப்படுவான்; தேவன் அவனை நிலைநிறுத்த வல்லவராயிருக்கிறாரே." ( ரோமர் 14:4)

தவறான உபதேசங்களை மக்களுக்கு எடுத்துச் சொல்வோம்; தவறான ஊழியர்களை கண்டுகொள்ளாமல் விட்டுவிடுவோம். அவர்களைத் தெரிந்தெடுத்த தேவனுக்கு அவர்கள் கணக்குக் கொடுத்துக்கொள்வார்கள்.  

தேவ செய்தி :- சகோ. எம். ஜியோ பிரகாஷ்                      

“Within the Seeds” 🌳

📖 Bible Meditation No. 1792
🔆 AATHAVAN – Saturday, 03.01.2026

“He also chose David His servant and took him from the sheepfolds.” (Psalm 78:70)

Though the two words “select” and “elect” may appear similar, there is a significant difference between them. To select means choosing one from among many available options. To elect means choosing one person from among a designated group. For example, in elections, we elect one candidate from among those presented to us.

God, however, always knows the people He desires. He does not merely elect; He chooses knowingly. Because the inner thoughts of human beings are fully known to Him, He chooses people in this manner. Thus, He chose His servant David and took him from the sheepfolds. In the same way, He chose Abraham.

When we apply for any worldly position, people select us based on our education, skills, and prior experience. But God chooses those who have no qualifications, no skills, and no prior experience—and then He qualifies them.

The apostle Paul explains this clearly: “God has chosen the foolish things of the world to shame the wise, and God has chosen the weak things of the world to shame the things which are strong,
and the base things of the world and the despised God has chosen, the things that are not, so that He may nullify the things that are.” (1 Corinthians 1:27–28)

Although God desires that all people be saved, He regards some among them as those whom He has chosen. Have we not read:

“For many are called, but few are chosen.” (Matthew 22:14)

We cannot measure or predict God’s choosing by any human standard. As it is written:

“Who has known the mind of the Lord, or who became His counsellor?” (Romans 11:34)

We cannot comprehend His thoughts. He chooses those who are pleasing to Him.

Many times, when certain ministers fall into error, we speak critically and disparagingly about them. Doing so amounts to mocking God’s choosing. Scripture asks:

“Who will bring a charge against God’s elect? God is the one who justifies.” (Romans 8:33)

Yes, if God desires, He is able to justify them. Just as He chose David from the sheepfolds, He may have chosen them as well. David did sin, yet God lifted him up and restored him.

Beloved, it is indeed our responsibility to clearly expose false teachings to the people, because false doctrines can lead many into destruction. We must prevent that. At the same time, to mock, insult, or personally humiliate such ministers is a sin against God. When we do so, we dishonour God’s choosing.

“Who are you to judge the servant of another? To his own master he stands or falls; and he will stand, for the Lord is able to make him stand.” (Romans 14:4)

Let us expose false teachings to the people, but let us refrain from condemning the ministers personally. Those whom God has chosen will give an account to Him.

God’s Message – Bro. M. Geo Prakash