🦋 Meditation verse - 2 கொரிந்தியர் 5 : 16 / 2 Corinthians 5:16

"ஆதவன்" தியானம் - 1986 

ஜூலை 17 வெள்ளி 2026   

"ஆகையால், இதுமுதற்கொண்டு, நாங்கள் ஒருவனையும் மாம்சத்தின்படி அறியோம்; நாங்கள் கிறிஸ்துவையும் மாம்சத்தின்படி அறிந்திருந்தாலும், இனி ஒருபோதும் அவரை மாம்சத்தின்படி அறியோம்." ( 2 கொரிந்தியர் 5 : 16 ) 

மனிதர்களது பார்வைகள் வித்தியாசமானவை.  எல்லோரும் தாங்கள் பார்ப்பதுதான் சரி என்று நிரூபிக்க முயல்கின்றனர். எனவேதான் உலகில் மனிதர்களிடையே பல்வேறு கருத்து மோதல்கள் ஏற்படுகின்றன. ஒருவரை அல்லது ஒரு பொருளை நாம் பார்க்கும் விதத்தைப்பொறுத்துதான் நாம் அதனைக்குறித்து அறியமுடியும்.  ஆனால், எல்லாவற்றுக்கும் உண்மையான சரியான பார்வை ஒன்று உண்டு. அதனை அறிந்தவர்களே வெற்றியாளர்கள்.   

இன்றைய தியான வசனம் மேலான ஆவிக்குரிய பார்வையினை நாம் கொண்டிருக்கவேண்டும் என்று நமக்கு அறிவுறுத்துகின்றது. கிறிஸ்து தாவீதின் குமாரன் என்று அழைக்கப்பட்டார்; மரியாள் யோசேப்பு இவர்களின் மகன் என்று அறியப்பட்டார். இது கிறிஸ்துவைகுறித்த மனித பார்வை. ஆனால், நாங்கள் கிறிஸ்துவை இப்படி அறிந்திருந்தாலும் இனி ஒருபோதும் அவரை அப்படி அறியமாட்டோம். மாறாக, அவர் தேவனுடைய குமாரன் என்றுதான் நாங்கள் அறிவோம் என்கின்றார் பவுல். 

உலகத்தின் பார்வையில் அவர் மனிதன். ஆனால் "அவர் அதரிசனமான தேவனுடைய தற்சுரூபமும், சர்வசிருஷ்டிக்கும் முந்தினபேறுமானவர். ஏனென்றால் அவருக்குள் சகலமும் சிருஷ்டிக்கப்பட்டது; பரலோகத்திலுள்ளவைகளும் பூலோகத்திலுள்ளவைகளுமாகிய காணப்படுகிறவைகளும் காணப்படாதவைகளுமான சகல வஸ்துக்களும், சிங்காசனங்களானாலும், கர்த்தத்துவங்களானாலும், துரைத்தனங்களானாலும், அதிகாரங்களானாலும், சகலமும் அவரைக்கொண்டும் அவருக்கென்றும் சிருஷ்டிக்கப்பட்டது." ( கொலோசெயர் 1 : 15, 16 ) என்று வாசிக்கின்றோம்.

இதுபோல, "இதுமுதற்கொண்டு, நாங்கள் ஒருவனையும் மாம்சத்தின்படி அறியோம்" என்று இன்றைய தியான வசனம் கூறுகின்றது. அதாவது, நாம் உலகினில் பார்க்கும் மனிதர்கள் ஒவ்வொருவரும் தேவ சாயலில் உருவாக்கப்பட்டவர்கள். "தேவன் தம்முடைய சாயலாக மனுஷனைச் சிருஷ்டித்தார், அவனைத் தேவசாயலாகவே சிருஷ்டித்தார்; ஆணும் பெண்ணுமாக அவர்களைச் சிருஷ்டித்தார்." ( ஆதியாகமம் 1 : 27 ) என்று கூறப்பட்டுள்ளது. எனவேதான் பவுல் அப்போஸ்தலர், நாம் கிறிஸ்துவை அறிந்துகொண்டோமானால் அவரால் படைக்கப்பட்ட மனிதர்களையும் நாம் வெறும் மனிதர்களாக மட்டும் பார்க்காமல் அவர்களிலிருக்கும் கிறிஸ்துவையே  பார்ப்போம் என்று கூறுகின்றார். 

ஆம்  அன்பானவர்களே, முதலில் நாம் கிறிஸ்துவை தேவனுடைய குமாரனாகப் பார்க்கத் துவங்கினால்தான் நம்மால் மற்றவர்களை கிறிஸ்துவின் சாயலாகப் பார்க்கமுடியும். கிறிஸ்து வெறும் தாவீதின் மகனல்ல. அப்படிக் கூறுவதை அவரும் விரும்பவில்லை. தாவீதுக்கு அவர் குமாரனாக இருப்பது எப்படி? என்றுதான் அவர் யூதர்களிடம் தன்னைக்குறித்துக் கூறினார். "தாவீது அவரை ஆண்டவர் என்று சொல்லியிருக்க, அவனுக்கு அவர் குமாரனாயிருப்பது எப்படி என்றார். அதற்கு மாறுத்தரமாக ஒருவனும் அவருக்கு ஒரு வார்த்தையும் சொல்லக்கூடாதிருந்தது. அன்றுமுதல் ஒருவனும் அவரிடத்தில் கேள்விகேட்கத் துணியவில்லை." ( மத்தேயு 22 : 45, 46 ) என்று நாம் வாசிக்கவில்லையா? 

கிறிஸ்துவைக் குறித்த நமது பார்வை மாறவேண்டியது அவசியம். அவரை நாம் தாவீதின் குமாரனென்றும் மரியாள் யோசேப்பின் மகன் என்றும் பார்க்கும் பார்வையினை மாற்றி "அவர் அதரிசனமான தேவனுடைய தற்சுரூபமும், சர்வசிருஷ்டிக்கும் முந்தினபேறுமானவர்" என்று பார்க்கும்போதுதான் நமது ஆவிக்குரிய வாழ்க்கை மாறும். நாம் அப்போதுதான் மற்றவர்களையும் தேவ சாயலாக படைக்கப்பட்டவர்களாகப் பார்க்க முடியும். அதற்கு, "நாங்கள் கிறிஸ்துவையும் மாம்சத்தின்படி அறிந்திருந்தாலும், இனி ஒருபோதும் அவரை மாம்சத்தின்படி அறியோம்." என்று உறுதியாகக் கூறிக்கொள்வோம் அப்படியே தேவனுடைய குமாரனாக மட்டுமே பார்ப்போம். 

✍️ சகோ. எம். ஜியோ பிரகாஷ்   

"AATHAVAN" Meditation – 1986

Friday, July 17, 2026  

"Therefore, from now on we recognize no one according to the flesh; even though we have known Christ according to the flesh, yet now we know Him in this way no longer." — 2 Corinthians 5:16 

Human perspectives vary. Everyone tries to prove that their own view is the correct one. This is precisely why so many conflicts of opinion arise among people in the world. How we know someone or something depends entirely on how we look at them. However, there is one truly correct perspective for everything—and those who come to know it are the conquerors.

Today's meditation verse admonishes us to possess a higher, spiritual perspective. Christ was called the Son of David; He was known as the son of Mary and Joseph. This was the human perspective regarding Christ. But Paul says that even if we once knew Christ in this manner, we know Him so no longer. Instead, we know Him as the Son of God.

In the world's view, He was just a man. Yet we read:

"He is the image of the invisible God, the firstborn of all creation. For by Him all things were created, both in the heavens and on earth, visible and invisible, whether thrones or dominions or rulers or authorities—all things have been created through Him and for Him." — Colossians 1:15–16

Similarly, today's verse states, "Therefore from now on we recognize no one according to the flesh." That is to say, every human being we see in this world was created in the image of God. As it is written:

"God created man in His own image, in the image of God He created him; male and female He created them." — Genesis 1:27

This is why the Apostle Paul teaches that if we have come to know Christ, we will no longer view the people He created merely as human beings, but will instead see Christ within them.

Yes, beloved, only when we first begin to view Christ as the Son of God can we see others as made in the image of Christ. Christ is not merely the son of David, nor did He desire to be described that way. He asked the Jews concerning Himself: How could He be David’s son?

"Therefore, if David calls Him 'Lord,' how is He his son?" No one was able to answer Him a word, nor did anyone dare from that day on to ask Him another question. — Matthew 22:45–46

It is essential that our perspective of Christ changes. When we shift our view of Him from being merely the son of David or the son of Mary and Joseph, and instead behold Him as "the image of the invisible God, the firstborn of all creation," our spiritual lives will be transformed. Only then will we be able to see others as those created in God’s image.

To that end, let us firmly declare: "Even though we have known Christ according to the flesh, yet now we know Him in this way no longer," and let us view Him solely as the Son of God.

✍️ Bro. M. Geo Prakash      

                                                                    

🦋 Meditation verse - ஏசாயா 40 : 25 / Isaiah 40:25

"ஆதவன்" தியானம் - 1985 

ஜூலை 16 வியாழன் 2026     

"இப்படியிருக்க, என்னை யாருக்கு ஒப்பிடுவீர்கள்? எனக்கு யாரை நிகராக்குவீர்கள்? என்று பரிசுத்தர் சொல்லுகிறார்." ( ஏசாயா 40 : 25 )

தேவனை நாம் யாருக்கும் ஒப்பிட்டு அடையாளப்படுத்தமுடியாது. இதனால்தான் அவர்,   "என்னையன்றி உனக்கு வேறே தேவர்கள் உண்டாயிருக்கவேண்டாம். மேலே வானத்திலும், கீழே பூமியிலும், பூமியின் கீழ்த் தண்ணீரிலும் உண்டாயிருக்கிறவைகளுக்கு ஒப்பான ஒரு சொரூபத்தையாகிலும் யாதொரு விக்கிரகத்தையாகிலும் நீ உனக்கு உண்டாக்கவேண்டாம்;."  யாத்திராகமம் 20 : 3, 4 ) என்று முதல் கட்டளையாகக் கூறினார். 

இன்றைய தியான வசனத்தை தேவன் சொல்கிறார் என்று கூறாமல்,  "பரிசுத்தர் சொல்லுகிறார்" என்று கூறப்பட்டுள்ளது. அதாவது, நமது தேவனுக்கு மறுபெயர், "பரிசுத்தர்". இந்த உலகத்தில் பல்வேறு தேவர்கள் இருக்கலாம்; அவர்கள் பல்வேறு பெயர்களால் அழைக்கப்படலாம். ஆனால், நமது தேவன் மட்டுமே பரிசுத்தர் என்று அழைக்கப்படுகின்றார். வேறு எந்த தெய்வத்துக்கும் இந்தப்பெயர் பொருந்தாது. 

ஆம், பல தெய்வங்களும், தேவர்கள் எனக் கூறப்படுபவர்களும் உலகினில் இருக்கலாம். ஆனால் நமக்குப் பரிசுத்தரான தேவன் ஒருவரே உண்டு. அவரே நம்மை உருவாக்கியவர்.  "வானத்திலேயும் பூமியிலேயும் தேவர்கள் என்னப்படுகிறவர்கள் உண்டு; இப்படி அநேக தேவர்களும் அநேக கர்த்தாக்களும் உண்டாயிருந்தாலும், பிதாவாகிய ஒரே தேவன் நமக்குண்டு, அவராலே சகலமும் உண்டாயிருக்கிறது; அவருக்கென்று நாமும் உண்டாயிருக்கிறோம். இயேசுகிறிஸ்து என்னும் ஒரே கர்த்தரும் நமக்குண்டு; அவர் மூலமாய்ச் சகலமும் உண்டாயிருக்கிறது, அவர் மூலமாய் நாமும் உண்டாயிருக்கிறோம்." ( 1 கொரிந்தியர் 8 : 5, 6 ) என்று வாசிக்கின்றோம். 

சில மதங்களில் அறிவுக்கு ஒரு கடவுள், ஆற்றலுக்கு ஒரு கடவுள், செல்வதைக் கொடுக்க ஒரு கடவுள் என்று வகைப்படுத்திக் கூறுகின்றனர். ஆனால் நமது தேவன் அனைத்தையும் கொடுக்கவல்லவர். மட்டுமல்ல, நம்மைப் பரிசுத்தப்படுத்துபவர்.  "ஏனென்றால் அவருக்குள் சகலமும் சிருஷ்டிக்கப்பட்டது; பரலோகத்திலுள்ளவைகளும் பூலோகத்திலுள்ளவைகளுமாகிய காணப்படுகிறவைகளும் காணப்படாதவைகளுமான சகல வஸ்துக்களும், சிங்காசனங்களானாலும், கர்த்தத்துவங்களானாலும், துரைத்தனங்களானாலும், அதிகாரங்களானாலும், சகலமும் அவரைக்கொண்டும் அவருக்கென்றும் சிருஷ்டிக்கப்பட்டது." ( கொலோசெயர் 1 : 16 ) என்று வாசிக்கின்றோம். 

மட்டுமல்ல, இந்த மகத்துவமுள்ள தேவன் நமது குரலுக்குச் செவிகொடுக்க எப்போதும் ஆயத்தமாய் இருக்கின்றார் என்பதுதான் நமது பலம். அதுதான் நமது மிகப்பெரிய பாக்கியம். இதனால்தான் மோசே, "நம்முடைய தேவனாகிய கர்த்தரை நாம் தொழுதுகொள்ளுகிறபோதெல்லாம், அவர் நமக்குச் சமீபமாயிருக்கிறதுபோல, தேவனை இவ்வளவு சமீபமாய்ப் பெற்றிருக்கிற வேறே பெரிய ஜாதி எது?" ( உபாகமம் 4 : 7 ) என்று கேட்கின்றார். 

ஆம் அன்பானவர்களே, பரிசுத்தமும் சர்வ வல்லமையும் வானங்களைவிட உயர்ந்தவருமான தேவனே நமது தேவன். இந்த "பரிசுத்தரும், குற்றமற்றவரும், மாசில்லாதவரும், பாவிகளுக்கு விலகினவரும், வானங்களிலும் உயர்ந்தவருமாயிருக்கிற இவ்விதமான பிரதான ஆசாரியரே நமக்கு ஏற்றவராயிருக்கிறார்." ( எபிரெயர் 7 : 26 ) இப்படியிருக்க, அவரை நாம் வேறு யாருக்கு ஒப்பிடமுடியும்? அவருக்கு யாரை நிகராக்க முடியும்? எனவேதான், அவரைத்தவிர வேறு யாருக்கும் எந்த உலகப் பொருளுக்கும் நமது வாழ்வில் முன்னுரிமையோ ஆராதனையோ செலுத்தவேண்டாம் என்று வேதம் வலியுறுத்துகின்றது. 

தேவனது குரலுக்குச் செவிகொடுத்து,  அவருக்கு மட்டுமே ஆராதனை செலுத்தி வாழ்வோம். அப்போதுதான் நாம் அவருக்கேற்ற மக்களாக மெய்யான ஆசீர்வாதத்தினைப்  பெற்று மகிழமுடியும். 

✍️ சகோ. எம். ஜியோ பிரகாஷ்   

"AATHAVAN" Meditation – 1985

Thursday, July 16, 2026

"To whom then will you compare Me that I would be his equal?” says the Holy One. — Isaiah 40:25

We cannot compare God to anyone or identify Him with anything. That is why He gave as the first commandment:

"You shall have no other gods before Me. You shall not make for yourself an idol, or any likeness of what is in heaven above or on the earth beneath or in the water under the earth." — Exodus 20:3–4

Notice that today’s meditation verse does not simply state "God says," but rather, "says the Holy One." In other words, another name for our God is "The Holy One." There may be various gods in this world, and they may be called by many names, but our God alone is called the Holy One. This name fits no other deity.

Indeed, there may be many so-called gods and lords in the world. But for us, there is only one God, the Holy One. He is the One who created us. Scripture tells us:

"For even if there are so-called gods whether in heaven or on earth, as indeed there are many gods and many lords, yet for us there is only one God, the Father, from whom are all things, and we exist for Him; and one Lord, Jesus Christ, by whom are all things, and we exist through Him." — 1 Corinthians 8:5–6

In some religions, deities are categorized—one for knowledge, one for power, and another for bestowing wealth. But our God is able to grant all things. Furthermore, He is the One who sanctifies us. As it is written:

"For by Him all things were created, both in the heavens and on earth, visible and invisible, whether thrones or dominions or rulers or authorities—all things have been created through Him and for Him." — Colossians 1:16

Moreover, our strength and greatest privilege lie in the fact that this glorious God is always ready to listen to our voice. This is why Moses asked:

"For what great nation is there that has a god so near to it as is the LORD our God whenever we call on Him?" — Deuteronomy 4:7

Yes, dear ones, the God who is holy, almighty, and exalted above the heavens is our God.

"For it was fitting for us to have such a high priest, holy, innocent, undefiled, separated from sinners and exalted above the heavens." — Hebrews 7:26

Since this is who He is, to whom can we compare Him? Who can be made equal to Him? That is why Scripture emphasizes that we should give no priority or worship to anyone or anything in this world other than Him.

Let us listen to God’s voice and live giving worship to Him alone. Only then can we live as His people and rejoice in His true blessings.

✍️ Bro. M. Geo Prakash                                                                                          

🦋 Meditation verse - ஏசாயா 41 : 14 / 41:14

"ஆதவன்" தியானம் - 1984

ஜூலை 15 புதன் 2026     

"யாக்கோபு என்னும் பூச்சியே, இஸ்ரவேலின் சிறுகூட்டமே, பயப்படாதே; நான் உனக்குத் துணைநிற்கிறேன் என்று கர்த்தரும் இஸ்ரவேலின் பரிசுத்தருமாகிய உன் மீட்பர் உரைக்கிறார்." ( ஏசாயா 41 : 14 )

இந்த உலகப் பகட்டுக்கும், ஆடம்பரத்துக்கும், செழிப்புக்கும் முன்பு ஆவிக்குரிய தேவ மக்கள் சிறு பூச்சி போன்றவர்களே.  மட்டுமல்ல, உண்மையான ஆவிக்குரிய அனுபவத்துடன் வாழ்பவர்கள் மிகக்கொஞ்சம்பேர்தான். அவர்களைப் பார்த்துதான் இன்றைய தியான வசனம், யாக்கோபு என்னும் பூச்சியே, இஸ்ரவேலின் சிறுகூட்டமே என்று கூறுகின்றது. 

நாம் அற்பமான பூச்சிபோலவும் எண்ணிக்கையில் குறைவாகவும் இருப்பதால் பயப்படத் தேவையில்லை. காரணம், சார்லோகத்தையும் படைத்து ஆளும் தேவன் நம்மோடு இருக்கின்றார். எனவே 'கடுகு சிறுத்தாலும் காரம் குறைவதில்லை' என்பதுபோல, ஆவிக்குரிய மக்களின் காரம் குறைந்துபோவதில்லை. நாம் உண்ணும் உணவில் சிறிதளவு உப்புதான் சேர்ப்போம். ஆனால் அதுதான் உணவைச் சுவையுள்ளதாக மாற்றுகின்றது. நாமும் உப்பைப்போல குறைவானப்பேர்களாக இருந்தாலும் நம்மால் உலகம் சுவைபெறமுடியும். 

நாம் வல்லவர்கள் என்பதாலோ அதிகமானபேர் என்பதாலோ தேவன் நம்மைத் தெரிந்துகொள்ளவில்லை. நம்மை அவர் கிருபையால் தெரிந்தெடுத்துள்ளார். "நீ உன் தேவனாகிய கர்த்தருக்குப் பரிசுத்த ஜனம், பூச்சக்கரத்திலுள்ள எல்லா ஜனங்களிலும் உன் தேவனாகிய கர்த்தர் உன்னைத் தமக்குச் சொந்தமாயிருக்கும்படி தெரிந்துகொண்டார். சகல ஜனங்களிலும் நீங்கள் திரட்சியான ஜனமென்று கர்த்தர் உங்கள் பேரில் அன்புவைத்து உங்களைத் தெரிந்து கொள்ளவில்லை; நீங்கள் சகல ஜனங்களிலும் கொஞ்சமாயிருந்தீர்கள்." ( உபாகமம் 7 : 6, 7 ) ஆம், நமது எளிய நிலையினைப் பார்த்துதான் தேவன் நம்மைத் தெரிந்தெடுத்துள்ளார். எனவே அவர் நம்மைக் கைவிடமாட்டார்.

பலரைக் கொண்டாவது கொஞ்சம் மக்களைக் கொண்டாவது தேவனால் எதனையும் சாதிக்க முடியும். மீதியானியருக்கு எதிராக கிதியோனை அனுப்பியபோது தேவன் வெறும் 300 பேரை மட்டுமே அவனோடு கூட்டிச்செல்ல அனுமதித்தார். கிதியோன் தயங்கினான். "ஆண்டவரே நான் எப்படி இஸ்ரவேலை இரட்சிப்பேன்" என்றான்.  "அதற்குக் கர்த்தர்: நான் உன்னோடேகூட இருப்பேன்; ஒரே மனுஷனை முறிய அடிப்பதுபோல நீ மீதியானியரை முறிய அடிப்பாய் என்றார்." ( நியாயாதிபதிகள் 6 : 16 ) அதுபோல கர்த்தர் கிதியோனோடு இருந்து  மீதியானியரை முறியடிக்கும்படிச் செய்தார்.   

இன்று இதுபோல ஒருவேளை பல காரியங்களை எண்ணி நீங்கள் கலங்கிக்கொண்டிருக்கலாம். "எனது வருமானம் மிகவும் குறைவு, இதனைவைத்து எப்படி நான் குடும்பம் நடத்துவேன்?, எப்படி என்  பிள்ளைகளை நன்றாகக் படிக்கவைக்கமுடியும்?" என்று எண்ணலாம். அல்லது, "எனது உடல் நோயால் வலுவிழந்த  எனக்கு வேலைசெய்ய முடியவில்லை, எப்படி இந்த உலகத்தில் வாழ்வேன்?" என்று திகைத்துக்கொண்டிருக்கலாம். எனது கடனை எப்படிச் செலுத்தி முடிப்பேன்? என்றும் எனக்குச் சொந்தமாக வீடு இல்லையே எனவும் பலவித எண்ணங்களில் வாடிக்கொண்டிருக்கலாம்.  உங்களைப்பார்த்து, "யாக்கோபு என்னும் பூச்சியே, இஸ்ரவேலின் சிறுகூட்டமே, பயப்படாதே; நான் உனக்குத் துணைநிற்கிறேன் என்று கர்த்தரும் இஸ்ரவேலின் பரிசுத்தருமாகிய உன் மீட்பர் உரைக்கிறார்."

ஆம் அன்பானவர்களே, எலியாவைக்கொண்டு ஏழை விதவையின் கலசத்தின் எண்ணையும் பானையின் மாவும் குறைந்துபோகாமல் பஞ்சகாலத்தில் காத்தவர், வெறும் தண்ணீரை  மதுரமான தீராட்சை இரசமாக மாற்றியவர்,  அற்பமான பூச்சிபோலவும் இஸ்ரவேலின் சிறுகூட்டம் போலவும் அற்பமாக இருக்கும் நமக்கு வாழ்வில் எந்த அதிசயத்தையும் செய்யமுடியும். 

 

நமது கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை உறுதியாகப் பற்றிக்கொள்ளும்போது அவர் நம்மைக்  கைவிடமாட்டார்; வெட்கப்படவிடமாட்டார். எந்த விதமான குறைவிலும் நம்மை நடத்த அவரால் முடியும். குறைவுகளையே நினைத்துக் கவலைப்படாமல் குறைவுகளை நிறைவாக்குகின்ற அவரையே நோக்கிப்பார்ப்போம். "உன் தேவனாயிருக்கிற கர்த்தராகிய நான் உன் வலதுகையைப் பிடித்து: பயப்படாதே, நான் உனக்குத் துணைநிற்கிறேன் என்று சொல்லுகிறேன்" ( ஏசாயா 41 : 13 )  என்கிறார் தேவனாகிய கர்த்தர். 

✍️ சகோ. எம். ஜியோ பிரகாஷ்   

"AATHAVAN" Meditation - 1984

July 15, Wednesday, 2026

“Do not fear, you worm Jacob, you men of Israel; I will help you,” declares the Lord, “and your Redeemer is the Holy One of Israel.” — Isaiah 41:14 (NASB)

In the face of this world's pomp, luxury, and prosperity, God’s spiritual people are like tiny worms. Furthermore, those living with a genuine spiritual experience are very few in number. It is to them that today’s meditation verse speaks, saying, “Do not fear, you worm Jacob, you men of Israel.” 

We do not need to fear just because we feel insignificant like a worm or small in number. The reason is that the God who created and rules the entire universe is with us. Therefore, just as the saying goes, "Even if a mustard seed is small, its spiciness does not diminish," the spiritual vitality of God’s people does not diminish. We add only a small amount of salt to the food we eat, but it is what gives flavour to the whole meal. Even if we are few in number like salt, the world can find flavour through us.

God did not choose us because we were mighty or numerous; He chose us by His grace.

“For you are a holy people to the Lord your God; the Lord your God has chosen you to be a people for His own possession out of all the peoples who are on the face of the earth. The Lord did not make you His beloved nor choose you because you were more numerous than any of the peoples, for you were the fewest of all peoples.” — Deuteronomy 7:6–7 (NASB)

Yes, God looked upon our humble condition and chose us. Therefore, He will never forsake us.

God can accomplish anything—whether through many or through few. When sending Gideon against the Midianites, God allowed him to take only 300 men. Gideon hesitated and asked how he could save Israel.

But the Lord said to him, “I will certainly be with you, and you will defeat Midian as one man.” — Judges 6:16 (NASB)

In the same way, the Lord was with Gideon and enabled him to defeat Midian.

Today, you might be troubled thinking about many such things. You may wonder, "My income is so small, how will I run my family? How can I give my children a good education?" Or you might be bewildered, thinking, "My body is weakened by illness and I am unable to work; how will I live in this world?" You may be suffering under thoughts of how to repay your debts or worrying that you do not own a house. To you, He says:

“Do not fear, you worm Jacob, you men of Israel; I will help you,” declares the Lord, “and your Redeemer is the Holy One of Israel.” — Isaiah 41:14 (NASB)

Yes, beloved, the God who sustained the poor widow during the famine through Elijah—ensuring her jar of flour and jug of oil did not run dry—and the God who turned simple water into fine wine, can perform any miracle in the lives of us who seem small like a worm or few like a little remnant of Israel.

When we hold fast to our Lord Jesus Christ, He will not forsake us nor let us be put to shame. He is able to guide us through every kind of lack. Instead of worrying about our shortcomings, let us look to Him who turns our lack into abundance.

“For I am the Lord your God who takes hold of your right hand, Who says to you, ‘Do not fear, I will help you.’” — Isaiah 41:13 (NASB)

✍️ Bro. M. Geo Prakash                                          

<script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-5114613328844159"

     crossorigin="anonymous"></script>                                        

🦋 Meditation verse - 2 தெசலோனிக்கேயர் 2 : 14 / 2 Thessalonians 2:14

"ஆதவன்" தியானம் - 1984

ஜூலை 14 செவ்வாய் 2026     

"நீங்கள் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவின் மகிமையை அடையும்பொருட்டாக எங்கள் சுவிசேஷத்தினாலே அந்த இரட்சிப்புக்கு அவர் உங்களை அழைத்தார்." ( 2 தெசலோனிக்கேயர் 2 : 14 ) 

எந்தத் தகப்பனும் தாயும் தங்களது பிள்ளைகள் தங்களைவிடக் கீழானவர்களாக மாறவேண்டும் என எண்ணுவதில்லை. தங்களைப்போல தங்கள் பிள்ளைகளும் மாறவேண்டும் என்றுதான் விரும்புவார்கள். அல்லது தங்களைவிட மேலானவர்களாக மாறவேண்டுமென்று உழைப்பார்கள்.  உதாரணமாக, மருத்துவத் தொழில் செய்பவர்கள் தங்களது பிள்ளைகள் மருத்துவராக மாறுவதையே விருப்பி அதற்கான முயற்சிகளில் ஈடுபடுவார்கள். 

இப்படித் தங்கள் பிள்ளைகளுக்காக உழைத்து அவர்களைத்  தங்களைவிட மேலானவர்களாக மாற்றும்போது அது பெற்றோருக்கு மகிழ்ச்சியளிக்குமல்லவா?  சமீபகாலங்களில் செய்தித்தாள்களில்  "ஆட்டோ ஓட்டுனரின் மகள் மாவட்ட ஆட்சியாளர் ஆனார்"  என்றும், "ஹோட்டல் தொழிலாளியின் மகன் I.P.S. அதிகாரியானார்" என்றும் சிலவேளைகளில் செய்திகள் வெளிவருவதுண்டு. அப்போது அந்தத் தகப்பனுக்கும் தாய்க்கும் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்!!. ஆம் அன்பானவர்களே, நமது ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவும் நம்மைக்குறித்து இப்படி மகிழ்ச்சியடைய விரும்புகின்றார். 

அதனையே இன்றைய தியான வசனத்தில் நாம், "நீங்கள் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவின் மகிமையை அடையும்பொருட்டாக அவர் உங்களை அழைத்தார்" என்று வாசிக்கின்றோம்.  நாம் நமது ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவைப்போல வாழ்ந்து, அவர் பிதாவிடம் பெற்ற மகிமையை நாமும் அடைந்திடவேண்டும். 

  

நமது ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்து தாம் உலகில் வாழ்ந்தகாலத்தில் இதற்காக பிதாவிடம் ஜெபித்ததையும்  வேதாகமத்தில், "நாம் ஒன்றாயிருக்கிறதுபோல அவர்களும் ஒன்றாயிருக்கும்படி, நீர் எனக்குத் தந்த மகிமையை நான் அவர்களுக்குக் கொடுத்தேன்" ( யோவான் 17 : 22 ) என்று வாசிக்கின்றோம். 

ஒருவர் மருத்துவராக அல்லது I.A.S / I.P.S. அதிகாரியாக மாறவேண்டுமானால் அதற்குக் கடினமாகப் படித்து  உழைக்கவேண்டியது அவசியம். இதுபோலவே, நாம் கிறிஸ்துவின் மகிமையினை அடைந்திடச் செய்யவேண்டிய காரியத்தையே இன்றைய தியான வசனத்தில்,  "எங்கள் சுவிசேஷத்தினாலே அந்த இரட்சிப்புக்கு அவர் உங்களை அழைத்தார்" என்று கூறப்பட்டுள்ளது. அதாவது நாம் சுவிசேஷ சத்தியங்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்து இரட்சிப்பு அனுபவத்தைப் பெறும்போது அதற்கான ஆயத்தப்படியில் கால்பதிக்கின்றோம். பின்னர் அந்த அனுபவத்தில் வளர்ச்சியடைந்து மகிமைமேல் மகிமையடைந்து கிறிஸ்துவைப்போல மாறுகின்றோம். 

இதனால்தான் சுவிசேஷ அறிவிப்பு மேலானதாகக் கருதப்படுகின்றது. இதனையே பவுல், "எங்கள் சுவிசேஷத்தினாலே" என்று கூறுகின்றார். அதாவது நாங்கள் அறிவிக்கும் சுவிசேஷத்தினாலே என்று கூறுகின்றார். எழுதப்பட்டுள்ள சுவிசேஷம் அறிவிக்கப்படவேண்டும். அப்போதுதான் பலரை அதுச்சென்றடையும். 

ஆம் அன்பானவர்களே, பலரும் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவின் மகிமையை அடையும்பொருட்டாக நமது சுவிசேஷத்தினாலே அந்த இரட்சிப்புக்கு அவர் நம்மை அழைத்துள்ளார். சுவிசேஷ அறிவிப்பு வெறும் தேவ வசனங்களை மக்களுக்கு அறிவிப்பது மட்டுமல்ல, நமது வாழ்க்கையாலும் நாம் அவரை அறிவிக்கலாம். நமது சாட்சியுள்ள வாழ்க்கையே மேலான சுவிசேஷ  அறிவிப்பாக இருக்கும். அதற்கு கிறிஸ்து முதலில் நமக்குள் வரவேண்டியது அவசியம். 

நமது பாவங்களை அவரிடம் அறிக்கையிட்டு அவரை நமக்குள் வரவேற்போம். அப்போது நமது வாழ்க்கை மாறும். சாட்சியுள்ள நமது வாழ்க்கை பலரையும் கிறிஸ்துவிடம் அழைத்துச் சேர்க்கும். 

✍️ சகோ. எம். ஜியோ பிரகாஷ்   

"AATHAVAN" Meditation – 1984

Tuesday, July 14, 2026

"It was for this He called you through our gospel, that you may gain the glory of our Lord Jesus Christ." — 2 Thessalonians 2:14

No father or mother desires for their children to become lesser than themselves. They always wish for their children to become like them, or they labour so that their children might reach even greater heights than they did. For example, parents in the medical profession naturally desire for their children to become doctors and actively work toward that goal.

When parents labour for their children and see them excel beyond themselves, doesn't it bring them deep joy? In recent times, we sometimes read news headlines such as: "Auto-rickshaw driver's daughter becomes District Collector" or "Hotel worker's son becomes an I.P.S. officer." Imagine how much joy fills the hearts of those parents at that moment! Yes, dear ones, our Lord Jesus Christ likewise desires to rejoice over us in this manner.

This is precisely what we read in today’s meditation verse: "He called you that you may gain the glory of our Lord Jesus Christ." We are called to live like our Lord Jesus Christ and share in the very glory He received from the Father.

In Scripture, we read how our Lord Jesus Christ prayed to the Father for this very purpose during His time on earth:

"The glory which You have given Me I have given to them, that they may be one, just as We are one." — John 17:22

For someone to become a doctor or an I.A.S. / I.P.S. officer, diligent study and hard work are essential. Similarly, regarding what we must do to gain the glory of Christ, today’s meditation verse tells us: "It was for this He called you through our gospel to that salvation." That is to say, when we obey the truths of the Gospel and enter into the experience of salvation, we take our first step in preparation. As we grow in that experience, we are transformed from glory to glory to become like Christ.

This is why the proclamation of the Gospel is considered paramount. Paul highlights this by saying, "through our gospel"—meaning, through the Gospel that we preach. The written Gospel must be proclaimed so that it may reach many.

Yes, dear ones, He has called us to that salvation through our Gospel so that many may gain the glory of our Lord Jesus Christ. Proclaiming the Gospel is not merely delivering God's Word to people verbally; we can also proclaim Him through our lives. A witness-bearing life is the highest form of Gospel proclamation. For that to happen, Christ must first dwell within us.

Let us confess our sins to Him and welcome Him into our lives. Then, our lives will be transformed, and our faithful witness will bring many to Christ.

✍️ Bro. M. Geo Prakash                                                                                                                    

🦋 Meditation verse - ரோமர் 8 : 2 / Romans 8:2

"ஆதவன்" தியானம் - 1983

ஜூலை 13, திங்கள் 2026     

"கிறிஸ்து இயேசுவினாலே ஜீவனுடைய ஆவியின் பிரமாணம் என்னைப் பாவம் மரணம் என்பவைகளின் பிரமாணத்தினின்று விடுதலையாக்கிற்றே." ( ரோமர் 8 : 2 )

இந்த உலகத்தில் இஸ்ரவேல் மக்களை தேவன் தனக்குரியவர்களாகத் தெரிந்துகொண்டார். எனவே, அவர்கள் தனக்கு ஏற்றவர்களாக விளங்குமாறுச்  செய்ய அவர்களுக்குப் பல்வேறு கட்டளைகளைக்கொடுத்தார். இத்தகைய நீதியுள்ள கட்டளைகளை அவர் இஸ்ரவேல் மக்களைத் தவிர வேறு யாருக்கும் கொடுக்கவில்லை. இதனை நாம்,  "இந்நாளில் நான் உங்களுக்கு விதிக்கிற இந்த நியாயப்பிரமாணம் முழுமைக்கும் ஒத்த இவ்வளவு நீதியுள்ள கட்டளைகளையும் நியாயங்களையும் பெற்றிருக்கிற வேறே பெரிய ஜாதியும் எது?" ( உபாகமம் 4 : 8 ) என்று வாசிக்கின்றோம். 

வேதாகம ஆராய்ச்சியாளர்கள் வேதத்தில் யாத்திராகமம் முதல் உபாகமம் வரை சுமார் 613 கட்டளைகளைக் கணக்கிட்டுள்ளனர். ஆம், இத்தனைக் கட்டளைகளும் தனது மக்கள் பரிசுத்தமுள்ளவர்களாக மாறவேண்டும் என்பதற்காகவே. 

ஆனால் தேவன் விரும்பியதுபோல இந்தக் கட்டளைகள் மக்களைப் பரிசுத்தப்படுத்தவில்லை. மக்கள் கட்டளைகளை மீறிக்கொண்டுதான் இருந்தார்கள். காரணம், மனித பலத்தால் இந்தக்கட்டளைகளை கடைபிடிக்க முடியாது என்பதுதான். எனவேதான் தேவன் தனது சொந்தக் குமாரனை பாவமாம்சத்தின் சாயலாகவும், பாவத்தைப் போக்கும் பலியாகவும் அனுப்பி உலகிற்கு மீட்பளித்தார். இதனையே அப்போஸ்தலரான பவுல்,  "அதெப்படியெனில், மாம்சத்தினாலே பலவீனமாயிருந்த நியாயப்பிரமாணம் செய்யக்கூடாததை தேவனே செய்யும்படிக்கு, தம்முடைய குமாரனைப் பாவமாம்சத்தின் சாயலாகவும், பாவத்தைப் போக்கும் பலியாகவும் அனுப்பி, மாம்சத்திலே பாவத்தை ஆக்கினைக்குள்ளாகத் தீர்த்தார்." ( ரோமர் 8 : 3 ) என்று கூறுகின்றார். 

ஆம் அன்பானவர்களே, நமது சுய பலமல்ல, கிறிஸ்து இயேசுவினாலே உண்டான ஜீவனுடைய ஆவியின் பிரமாணம் நமக்கு பாவம் அதனைத் தொடர்ந்த ஆவியின் மரணம் இவைகளிலிருந்து விடுதலை தருகின்றது. நமது சுய பலத்தால் பாவத்திலிருந்து விடுதலை பெறமுடியாது. ஆனால், நமது உடலை நாம் கிறிஸ்துவோடு சிலுவையில் அறையும்படி ஒப்புக்கொடுக்கும்போது மட்டுமே நாம் பாவத்திலிருந்து முழு விடுதலை பெறமுடியும். 

"நாம் இனிப் பாவத்துக்கு ஊழியஞ்செய்யாதபடிக்கு, பாவசரீரம் ஒழிந்துபோகும்பொருட்டாக, நம்முடைய பழைய மனுஷன் அவரோடேகூடச் சிலுவையில் அறையப்பட்டதென்று அறிந்திருக்கிறோம். மரித்தவன் பாவத்துக்கு நீங்கி விடுதலையாக்கப்பட்டிருக்கிறானே. ஆகையால் கிறிஸ்துவுடனேகூட நாம் மரித்தோமானால், அவருடனே கூடப்பிழைத்தும் இருப்போம் என்று நம்புகிறோம்." ( ரோமர் 6 : 6 - 8 )

கிறிஸ்துவோடு சிலுவையில் அறையப்படுதல் என்பது அவரைப்போல நாமும் ஆணிகளால் சிலுவை மரத்தில் அறையப்படவேண்டுமென்று பொருளல்ல, அவருக்கு நம்மை முற்றிலும் ஒப்புக்கொடுத்தலை அது குறிக்கின்றது. அதாவது, முதலில் நமது பாவங்களை அவரிடம் அறிக்கையிட்டு மன்னிப்பை வேண்டுதல்; அவரையே வாழ்வில் நமக்கு முதன்மையானவராக ஏற்றுக்கொள்ளுதல். இப்படிச் செய்வோமானால் நம்முடைய பழைய மனுஷன் அவரோடேகூடச் சிலுவையில் அறையப்படுவான். நாம் அவரது பலத்தால் பாவத்தை மேற்கொள்ளும் தகுதியுள்ளவர்கள் ஆவோம். இதனையே இன்றைய தியான வசனத்தில் அப்போஸ்தலராகிய பவுல், "கிறிஸ்து இயேசுவினாலே ஜீவனுடைய ஆவியின் பிரமாணம் என்னைப் பாவம் மரணம் என்பவைகளின் பிரமாணத்தினின்று விடுதலையாக்கிற்றே" என்று மகிழ்வுடன் கூறுகின்றார். நாமும் இந்த அனுபவத்தைப் பெறும்படி நம்மை அவருக்கு ஒப்புக்கொடுப்போம்; கட்டளைகளின் பிரமாணங்களிலிருந்து விடுதலை பெறுவோம்.

✍️ சகோ. எம். ஜியோ பிரகாஷ்                             

"AATHAVAN" Meditation – 1983

Monday, July 13, 2026

"For the law of the Spirit of life in Christ Jesus has set you free from the law of sin and of death." — Romans 8:2

In this world, God chose the people of Israel to be His own. Therefore, He gave them various commandments so that they might live in a manner pleasing to Him. He did not give such righteous statutes to any nation other than Israel. We read of this in Scripture:

"Or what great nation is there that has statutes and judgments as righteous as this whole Law which I am setting before you today?" — Deuteronomy 4:8

Bible scholars have counted approximately 613 commandments from Exodus through Deuteronomy. Indeed, all these commandments were given so that His people might become holy.

However, these commandments could not sanctify the people as God desired. The people kept breaking the commandments. The reason for this is that human strength alone cannot keep them. Therefore, God provided salvation to the world by sending His own Son in the likeness of sinful flesh and as an offering for sin. The Apostle Paul expresses this truth:

"For what the Law could not do, weak as it was through the flesh, God did: sending His own Son in the likeness of sinful flesh and as an offering for sin, He condemned sin in the flesh." — Romans 8:3

Yes, beloved ones, it is not our self-strength, but the law of the Spirit of life in Christ Jesus that grants us freedom from sin and the spiritual death that follows it. We cannot gain freedom from sin through our own human effort. Full freedom from sin comes only when we surrender our bodies to be crucified with Christ.

"Knowing this, that our old self was crucified with Him, in order that our body of sin might be done away with, so that we would no longer be slaves to sin; for he who has died is freed from sin. Now if we have died with Christ, we believe that we shall also live with Him." — Romans 6:6–8

To be crucified with Christ does not mean that we, like Him, must literally be nailed to a wooden cross with iron nails; rather, it signifies complete surrender to Him. That is, first confessing our sins to Him and seeking forgiveness, and then acknowledging Him as the primary Lord of our lives. If we do this, our old self is crucified with Him, and through His strength, we are made capable of overcoming sin.

This is why the Apostle Paul joyfully declares in today’s meditation verse: "For the law of the Spirit of life in Christ Jesus has set you free from the law of sin and of death." Let us surrender ourselves to Him so that we too may enter into this experience and receive freedom from the legalism of commandments.

✍️ Bro. M. Geo Prakash                                                                                          

🦋 Meditation verse - 2 கொரிந்தியர் 6 : 10 / 2 Corinthians 6:10

"ஆதவன்" தியானம் - 1982

ஜூலை 12, ஞாயிறு 2026     

"துக்கப்படுகிறவர்கள் எனப்பட்டாலும் எப்பொழுதும் சந்தோஷப்படுகிறவர்களாகவும், தரித்திரர் எனப்பட்டாலும் அநேகரை ஐசுவரியவான்கள் ஆக்குகிறவர்களாகவும் ஒன்றுமில்லாதவர்கள் எனப்பட்டாலும் சகலத்தையும் உடையவர்களாகவும் எங்களை விளங்கப்பண்ணுகிறோம்." ( 2 கொரிந்தியர் 6 : 10 )

இந்த உலகம் நம்மைப் பார்க்கும் விதம் வேறு,  தேவன் நம்மைப்பார்க்கும் பார்வை வேறு. நாம் ஆவிக்குரிய வாழ்க்கை வாழும்போது உலகுக்கும் நமக்குமுள்ள வேறுபாடு, இடைவெளி இவற்றை இன்றைய தியான வசனம் விளக்குகின்றது. இதனை நான் எனது ஆவிக்குரிய வாழ்வின் ஆரம்பகாலத்திலேயே கண்டுகொள்ள தேவன் உதவிசெய்தார்.   

நான் ஆரம்ப காலங்களில் ஆராதனைக்குச் சென்ற ஆலயத்தில் வரும் பெரும்பாலான மக்கள் ஏழை எளியவர்கள்தான். வெளிப்பார்வைக்கு  எந்தப் பகட்டும் அவர்களிடம்  இருக்காது. அவர்கள் பெரும்பாலும் தினக்கூலி தொழிலாளர்களாகவும் வீட்டுவேலை செய்யும் பெண்களாகவும் இருந்தனர். தினசரி வேலைவாய்ப்புக்கள் இவர்களுக்கு இல்லை, வருமானம் மிகவும் குறைவு, இவர்களது வீடுகள்கூட ஓடு அல்லது தென்னை ஓலைக்  கூரைகளால்  கட்டப்பட்டவைதான்.

ஆனால் அவர்களிடம் பேசிப் பார்த்தால் பெரிய இறையியல் கல்லூரியில் படித்தவர்களிடம் அறியமுடியாத ஆவிக்குரிய காரியங்களை அறிந்துகொள்ள முடிந்தது. ஆம்  அன்பானவர்களே, இத்தகைய மனிதர்களிடம் பகட்டான உலக மனிதர்கள் பேசுவதற்கும் தயங்குவதுண்டு; இவர்களைத்  தீண்டத்தகாதவர்கள்போல  பார்ப்பதுண்டு. ஆனால், இத்தகைய ஆவிக்குரிய மனிதர்களைக்குறித்தே இன்றைய தியான வசனத்தில்,  துக்கப்படுகிறவர்கள் எனப்பட்டாலும் எப்பொழுதும் சந்தோஷப்படுகிறவர்களாகவும், தரித்திரர் எனப்பட்டாலும் அநேகரை ஐசுவரியவான்கள் ஆக்குகிறவர்களாகவும் ஒன்றுமில்லாதவர்கள் எனப்பட்டாலும் சகலத்தையும் உடையவர்களாகவும் இருப்பவர்களாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. 

இவர்கள் பொருளாதார நெருக்கடியில் துக்கப்படுபவர்கள்தான் ஆனால் எப்பொழுதும் ஆவியில் சந்தோஷப்படுகிறவர்களாக இருக்கின்றனர். இவர்கள் தரித்திரர்கள்தான் ஆனால் அநேகரை ஆவிக்குரிய வாழ்வில் ஐசுவரியவான்கள் ஆக்குகிறவர்களாக இருக்கின்றனர். இவர்கள் ஒன்றுமில்லாதவர்கள்தான் ஆனால் கிறிஸ்துவைத் தங்களுக்குள் தாங்கியவர்களாக இருப்பதால்  சகலத்தையும் உடையவர்களாக இருக்கின்றனர்.  

அன்பானவர்களே, நாம் பெரிய பெரிய ஆலயங்களில் பகட்டாக உடையணிந்து நான்கு சக்கர வாகனங்களில் வருபவர்களை ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள் என்று எண்ணிக்கொண்டிருக்கின்றோம். ஆனால் இப்படிப் பகட்டாக ஆலயங்களுக்கு வரும் பலரும் தனிப்பட்ட விதத்தில் தேவனை அறிந்தவர்களோ ஆவிக்குரிய மேலான அனுபவங்கள் பெற்றவர்களோ அல்ல. இவர்களில் பலரது குடும்ப வாழ்க்கை சோகம் நிறைந்ததாகவே இருக்கின்றது. 

ஆம், இவர்கள் தேவனுடைய பார்வையில் இன்றைய தியான வசனத்துக்கு நேர் மாறானவர்களாக இருக்கின்றனர்.  சந்தோஷப்படுகிறவர்களாக காணப்பட்டாலும்   துக்கப்படுகிறவர்ளாகவும்,              ஐசுவரியவான்கள்  எனப்பட்டாலும்  தரித்திரர்களாகவும்,  சகலத்தையும் உடையவர்களாக இருந்தாலும் ஒன்றுமில்லாதவர்களாகவும் இருக்கின்றனர். 

இத்தகைய மிகப்பெரிய மாற்றத்துக்குக் காரணம் ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை இருதயத்தில் ஏற்றுக்கொள்வதால் ஏற்படுவதுதான்.  அப்போஸ்தலரான பவுல் தனது சொந்த அனுபவத்தில் கண்டுகொண்ட இந்த ஆவிக்குரியச் சத்தியத்தை நமக்கு இன்றைய தியான வானம் மூலம் விளக்குகின்றார்.  

கிறிஸ்துவை நமது உள்ளத்தில் ஏற்றுக்கொண்டு அவரோடு தனிப்பட்ட உறவில் வளரும்போது தேவன் நம்மையும் இதுபோல மாற்றுவார். அப்போது நாமும், இந்த உலக வாழ்க்கையில் பிரச்சனைகளால் துக்கப்படுகிறவர்கள் எனப்பட்டாலும் எப்பொழுதும் சந்தோஷப்படுகிறவர்களாகவும், தரித்திரர் எனப்பட்டாலும் அநேகரை ஐசுவரியவான்கள் ஆக்குகிறவர்களாகவும் ஒன்றுமில்லாதவர்கள் எனப்பட்டாலும் சகலத்தையும் உடையவர்களாகவும் விளங்குவோம்.  

✍️ சகோ. எம். ஜியோ பிரகாஷ்         

"AATHAVAN" Meditation - 1982

July 12, Sunday 2026

"as sorrowful yet always rejoicing, as poor yet making many rich, as having nothing yet possessing all things." — 2 Corinthians 6:10 (NASB)

The way the world sees us is different from the way God sees us. When we live a spiritual life, today’s meditation verse illustrates the contrast and gap between us and the world. God helped me discern this very early in my spiritual journey.

In the early days, most of the people attending the church I went to were poor and lowly. There was no outward grandeur or pretension in them. They were mostly daily wage labourers and women who worked as domestic helps. They did not have guaranteed daily work, and their income was very low; even their homes were built with tiled or coconut-thatch roofs.

However, when you spoke with them, you could learn spiritual truths that could not be grasped even from those who studied in major theological colleges. Yes, dear ones—unworldly, flashy people might hesitate even to speak to such individuals and often look down on them as if they were untouchables. Yet, it is precisely concerning such spiritual people that today’s meditation verse speaks, describing them as those who are: as sorrowful yet always rejoicing, as poor yet making many rich, as having nothing yet possessing all things.

They may be sorrowful due to financial distress, but they are always rejoicing in the Spirit. They may be poor, but they are making many rich in the spiritual life. They may have nothing, but because they carry Christ within themselves, they possess all things.

Dearly beloved, we often assume that those who wear grand clothing and arrive at massive churches in four-wheeled vehicles are the blessed ones. However, many who come to church in such grand display do not personally know God, nor do they possess higher spiritual experiences. For many of them, family life remains filled with sorrow.

Indeed, in God's eyes, they are the exact opposite of today’s meditation verse: though appearing to be rejoicing, they are sorrowful; though considered rich, they are poor; and though having everything, they have nothing.

The cause of such a massive transformation is receiving the Lord Jesus Christ into one's heart. The Apostle Paul explains this spiritual truth to us through today's verse from his own personal experience.

When we receive Christ into our hearts and grow in a personal relationship with Him, God will transform us in the same way. Then we, too—even if considered sorrowful due to the troubles of this worldly life—will be always rejoicing; though considered poor, we will make many rich; and though considered to have nothing, we will prove to possess all things.

✍️ Bro. M. Geo Prakash                                      

<script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-5114613328844159"

     crossorigin="anonymous"></script>