🦋 Meditation verse - യിരെമ്യാവ് 31:18

 ആധവൻ ധ്യാനം 

നം.: 2071 — തീയതി: 10.10.2026

"നീ എന്നെ ശിക്ഷിച്ചു, മെരുങ്ങാത്ത കാളക്കുട്ടിയെപ്പോലെ ഞാൻ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു; എന്നെ മടക്കിവരുത്തേണമേ, എന്നാൽ ഞാൻ മടങ്ങിവരും; നീ എന്റെ ദൈവമായ യഹോവ ആകുന്നുവല്ലോ."  യിരെമ്യാവ് 31:18 

ദൈവം വളരെ സ്നേഹിച്ച ഗോത്രങ്ങളിൽ ഒന്നായിരുന്നു എഫ്രയീം. "എഫ്രയീം എന്റെ പ്രിയപുത്രൻ" എന്ന് ദൈവം തന്നെ സാക്ഷ്യം പറഞ്ഞു. എന്നാൽ ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹത്തിന് പകരം സ്നേഹം കാണിക്കാൻ അവർ തയ്യാറായില്ല. അതിനാൽ ദൈവം അവരെ ശിക്ഷിച്ചു.

ദൈവത്താൽ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ട ശേഷം അവർ തങ്ങളുടെ തെറ്റ് മനസ്സിലാക്കി. തങ്ങളുടെ കഷ്ടതകൾക്ക് കാരണം ദൈവത്തിന്റെ ശിക്ഷയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി അതിനെ ഓർത്ത് അവർ പറയുന്നു: "നീ എന്നെ ശിക്ഷിച്ചു, മെരുങ്ങാത്ത കാളക്കുട്ടിയെപ്പോലെ ഞാൻ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു."

ഞാൻ ചെറുപ്പമായിരുന്നപ്പോൾ കാളവണ്ടികൾ ധാരാളമായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. അന്ന് ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ട്; വണ്ടി വലിച്ചുകൊണ്ടുപോകുന്ന കാള ചിലപ്പോൾ വണ്ടി വലിക്കാതെ വഴിയിൽ കിടന്നുകളയും. അപ്പോൾ വണ്ടിക്കാരൻ കാളയെ എഴുന്നേൽപ്പിക്കാൻ പല ശ്രമങ്ങളും നടത്തും. വാൽ തിരിച്ചു കൊടുക്കുക, ചെവി തിരിക്കുക, ചാട്ടവാർ കൊണ്ട് അടിച്ച് വേദനിപ്പിക്കുക എന്നിവയൊക്കെ ചെയ്താലും ചില കാളകൾ എഴുന്നേൽക്കില്ല. ഒടുവിൽ ഇരുമ്പ് കമ്പി പഴുപ്പിച്ച് കാളയെ ചൂടുവെക്കും (പൊള്ളിക്കും). അപ്പോഴാണ് അത് എഴുന്നേൽക്കുന്നത്.

തന്റെ ഈ അവസ്ഥയെ ഓർത്തു കൊണ്ടാണ് എഫ്രയീം പറയുന്നത്: "മെരുങ്ങാത്ത കാളക്കുട്ടിയെപ്പോലെ ഞാൻ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു." അത് മാത്രമല്ല, തുടർന്ന് പറയുന്ന വാക്കുകൾ നമുക്കുള്ള ഉപദേശവും നാം ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കേണ്ട പ്രാർത്ഥനയുമായിരിക്കുന്നു. അതെ, "എന്നെ മടക്കിവരുത്തേണമേ, എന്നാൽ ഞാൻ മടങ്ങിവരും; നീ എന്റെ ദൈവമായ യഹോവ ആകുന്നുവല്ലോ" എന്ന് എഴുതപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

അതായത്, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ നാം ചെയ്ത തെറ്റുകൾക്കും പാപപ്രവർത്തികൾക്കുമുള്ള ശിക്ഷയായി ദൈവം ചില കാര്യങ്ങൾ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ അനുവദിച്ചിട്ടുണ്ടാകാം. അതിനാൽ വണ്ടിക്കാരൻ മെരുങ്ങാത്ത കാളയെ അടിക്കുന്നത് പോലെ നാം ദൈവത്താൽ അടി അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ടാകാം. എന്നാൽ നമ്മുടെ പാപപ്രവർത്തികളിൽ നിന്ന് വിടുതൽ നേടാൻ നമ്മുടെ സ്വന്തം ശ്രമത്താൽ സാധ്യമല്ല. നമുക്ക് ദൈവത്തിന്റെ സഹായം ആവശ്യമാണ്. അതിനാൽ ദൈവത്തോടു അപേക്ഷിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കാം: "എന്നെ മടക്കിവരുത്തേണമേ, എന്നാൽ ഞാൻ മടങ്ങിവരും; നീ എന്റെ ദൈവമായ യഹോവ ആകുന്നുവല്ലോ." അവൻ തന്നെ നമ്മെ നമ്മുടെ തെറ്റായ വഴികളിൽ നിന്ന് തിരികെ വരുത്തണം.

ഇതുതന്നെയാണ് യെശയ്യാവിലൂടെയും ദൈവം പറയുന്നത്:

"ഇനിയും നിങ്ങൾ എന്തിന് അടികൊള്ളണം? നിങ്ങൾ വീണ്ടും വീണ്ടും വഴിതെറ്റിപ്പോകുന്നുവല്ലോ; തല മുഴുവൻ രോഗവും ഹൃദയം മുഴുവൻ തളർച്ചയും ആയിരിക്കുന്നു." യെശയ്യാവ് 1:5 (NIBV) 

മെരുങ്ങാത്ത കാളയെപ്പോലെ അടി വാങ്ങുന്ന അവസ്ഥ ഇനി നമുക്ക് വേണ്ട. "കർത്താവേ, എന്നെ മടക്കിവരുത്തേണമേ, എന്നാൽ ഞാൻ മടങ്ങിവരും; നീ എന്റെ ദൈവമായ യഹോവ ആകുന്നുവല്ലോ" എന്ന് നമ്മുടെ പാപങ്ങളെ ദൈവത്തോട് ഏറ്റുപറഞ്ഞു പ്രാർത്ഥിക്കാം. അപ്പോൾ തീർച്ചയായും നാം മടക്കിവരുത്തപ്പെടും; നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ കഷ്ടതകൾക്കും ദുരിതങ്ങൾക്കും ഒരു പരിഹാരവും ലഭിക്കും.

✒ സഹോദരൻ എം. ജിയോ പ്രകാശ് ✒️

Meditation verse - எரேமியா 31 : 18 / Jeremiah 31:18

ஆதவன் தியானம்

எண் :- 2071 - நாள் :- 10.10.2026

"நீர் என்னைத் தண்டித்தீர், நான் பணியாத மாடுபோல் அடிக்கப்பட்டேன்; என்னைத் திருப்பும், அப்பொழுது திருப்பப்படுவேன்; நீரே என் தேவனாகிய கர்த்தர்." ( எரேமியா 31 : 18 )

தேவனால் நேசிக்கப்பட்ட கோத்திரங்களில் ஒன்று எப்பிராயீம். எப்பிராயீம் எனக்கு அருமையானவன் என்று தேவனே சாட்சியிட்டுக் கூறினார். ஆனால்  தேவனது அன்புக்குப் பிரதிஅன்பை அவர்கள் காட்டவில்லை. எனவே, தேவன் அவர்களைத் தண்டித்தார். 

தேவனால் தண்டிக்கப்பட்டு, பின்னர் தங்களது தவறை அவர்கள் கண்டுகொண்டனர். தங்களது துன்பங்களுக்குக்  காரணம் தேவனது தண்டிப்புதான் என்பதனை கண்டுகொண்டு; அதனை நினைவுகூர்ந்து,  கூறுகின்றனர், "நீர் என்னைத் தண்டித்தீர், நான் பணியாத மாடுபோல் அடிக்கப்பட்டேன்" என்று. 

நான் சிறுவனாய் இருந்தபோது மாட்டுவண்டிகள் அதிகமான பயன்பாட்டில் இருந்தன. அப்போது நான் கவனித்திருக்கிறேன், வண்டியை இழுத்துச் செல்லும் மாடு சிலவேளைகளில் வண்டியை இழுக்காமல் சாலையில் படுத்துக்கொள்வதுண்டு. அப்போது வண்டிஓட்டி பல முயற்சிகளைச்  செய்து மாட்டினை எழுந்திருக்கச் செய்வான். வாலை முறுக்கி, காதுகளைத் திருகி, சாட்டையால் அடித்து துன்பப்படுத்தினாலும் சில மாடுகள்  எழுந்திருப்பதில்லை. இறுதியில் இரும்புக் கம்பியைச் சூடாக்கி மாட்டிற்குச் சூடுவைப்பான். அப்போது அது எழுந்திருக்கும். 

தனது இத்தகைய நிலையினையே எப்பிராயீம் நினைவுகூர்ந்து, "நான் பணியாத மாடுபோல் அடிக்கப்பட்டேன்"  என்று கூறுகின்றான். மட்டுமல்ல, தொடர்ந்து கூறப்படும் வார்த்தைகள் நமக்கான அறிவுரையாக; நாம் தேவனை நோக்கி ஜெபிக்கவேண்டிய ஜெபமாக  இருக்கின்றது. ஆம்,  "என்னைத் திருப்பும், அப்பொழுது திருப்பப்படுவேன்; நீரே என் தேவனாகிய கர்த்தர்" என்று கூறப்பட்டுள்ளது. 

அதாவது நமது வாழ்வில் நாம் செய்த தவறுகளுக்காக, பாவச் செயல்களுக்குத் தண்டனையாக  தேவன் சில காரியங்களை நமக்குச் செய்திருக்கலாம். அதனால் நாம் ஒரு வண்டிஓட்டி பணியாத மாட்டினை அடிப்பதுபோல தேவனால் அடிபட்டிருக்கலாம். ஆனால், நமது பாவ காரியங்களிலிருந்து விடுபட நமது சுய முயற்சியால் இயலாது. தேவனது உதவி நமக்குத் தேவை. எனவே, தேவனை நோக்கி,  "என்னைத் திருப்பும், அப்பொழுது திருப்பப்படுவேன்; நீரே என் தேவனாகிய கர்த்தர்" என வேண்டுதல் செய்வோம். அவரே நம்மை நமது தவறான வழிகளிலிருந்துத் திருப்பவேண்டும். 

இதனையே ஏசாயா மூலமும் தேவன் கூறுகின்றார், "இன்னும் நீங்கள் ஏன் அடிக்கப்படவேண்டும்? அதிகம் அதிகமாய் விலகிப்போகிறீர்களே; தலையெல்லாம் வியாதியும் இருதயமெல்லாம் பலட்சயமுமாய் இருக்கிறது." ( ஏசாயா 1 : 5 )

பணியாத மாடுபோன்ற அடிபடும் நிலைமை நமக்கு இனி வேண்டாம். "என்னைத் திருப்பும் கர்த்தாவே,  அப்பொழுது திருப்பப்படுவேன்; நீரே என் தேவனாகிய கர்த்தர்" என நமது பாவங்களை தேவனிடம் அறிக்கையிட்டு மன்றாடுவோம். அப்போது  நிச்சயமாக நாம் திருப்பப்படுவோம். நமது வாழ்வின் இக்கட்டுகள் துன்பங்களுக்கு ஒரு தீர்வும் கிடைக்கும். 

✒ சகோ. எம். ஜியோ பிரகாஷ் ✒️

AATHAVAN MEDITATION

No.: 2071 — Date: 10.10.2026

"You have chastised me, and I was chastised, like an untrained calf; bring me back that I may restore, for You are the Lord my God." — Jeremiah 31:18 (NASB)

Ephraim was one of the tribes loved by God. God Himself bore witness saying, "Ephraim is My dear son." Yet, they failed to return love for God's love. Therefore, God disciplined them.

Having been disciplined by God, they later recognized their mistake. Realizing that the cause of their afflictions was indeed God's chastisement, they recalled it and declared: "You have chastised me, and I was chastised, like an untrained calf."

When I was a young boy, bullock carts were in wide use. I used to observe back then that a bull pulling the cart would sometimes lie down on the road, refusing to pull. The cart driver would try various methods to make the bull stand up. Even when he twisted its tail, pinched its ears, and beat it with a whip causing pain, some bulls still would not rise. Finally, he would heat an iron rod and brand the bull. Only then would it get up.

Ephraim recalls his own condition in a similar way, saying, "I was chastised like an untrained calf." Furthermore, the words that follow serve as advice for us and as a prayer we ought to pray to God. Indeed, it says: "Bring me back that I may restore, for You are the Lord my God."

That is to say, God may have allowed certain painful circumstances in our lives as discipline for our mistakes and sinful deeds. Because of this, we might have been struck by God much like a cart driver striking an untrained bull. However, we cannot break free from our sinful habits through our own self-effort. We need God's help. Therefore, let us pray to God, saying: "Bring me back that I may restore, for You are the Lord my God." He alone must turn us back from our wrong paths.

God conveys this same message through Isaiah as well:

"Where will you be stricken again, as you continue in your rebellion? The whole head is sick and the whole heart is faint." — Isaiah 1:5 (NASB)

Let us no longer remain in a state of being struck like an untrained bull. Let us confess our sins to God and plead: "Turn me back, O Lord, and I will be turned; for You are the Lord my God." Then we will surely be restored, and a resolution will come to the distress and troubles in our lives.

✦ 𝓖𝓮𝓸 𝓟𝓻𝓪𝓴𝓪𝓼𝓱 ✦

🦋 Meditation verse - ലൂക്കൊസ് 18:13 , ലൂക്കൊസ് 18:13 / 23:42

 ആധവൻ ധ്യാനം 

ലക്കം :- 2070 - തീയതി :- 09.10.2026

"ദൈവമേ, പാപിയായ എന്നോടു കരുണയുണ്ടാകേണമേ...."  (ലൂക്കൊസ് 18:13, NIBV)

"യേശുവേ, നീ രാജത്വം പ്രാപിച്ചു വരുമ്പോൾ എന്നെ ഓർത്തുകൊള്ളേണമേ...."  (ലൂക്കൊസ് 18:13 / 23:42, NIBV)

ഇന്നത്തെ ധ്യാനവാക്യങ്ങൾ വിശുദ്ധ ബൈബിളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള ഏറ്റവും ചുരുങ്ങിയതും എന്നാൽ ശക്തിയേറിയതുമായ രണ്ട് പ്രാർത്ഥനകളെയാണ് നമ്മുടെ മുമ്പിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. വാചകക്കസർത്തുകളിലല്ല, മറിച്ച് ഹൃദയത്തിന്റെ ആത്മാർത്ഥമായ വെളിപ്പെടുത്തലിലാണ് പ്രാർത്ഥനയുടെ ശക്തി അടങ്ങിയിരിക്കുന്നത് എന്ന് ഇവ നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഇന്ന് പലരും കരുതുന്നത് ദൈവത്തോട് ധാരാളം വാക്കുകൾ പറയുന്നതും ബൈബിളിലെ വാഗ്ദത്ത വചനങ്ങൾ നിരത്തിവെച്ചു പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതുമാണ് ശക്തിയേറിയ പ്രാർത്ഥന എന്നാണ്. അതിനാൽ പ്രാർത്ഥനയിൽ തങ്ങൾക്കറിയാവുന്ന വാക്യങ്ങളെല്ലാം മണിക്കൂറുകളോളം അട്ടക്കിവെച്ച് സംസാരിക്കാറുണ്ട്. പല വിശ്വാസികളും ഇത്തരത്തിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതാണ് നല്ലതെന്ന് തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്നു. ഇതുമൂലം പലപ്പോഴും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവരിൽ അറിയാതെ തന്നെ അഹങ്കാരം ഉടലെടുക്കാൻ കാരണമാകുന്നു. ഇത്തരം പ്രാർത്ഥനകൾ വ്യർത്ഥമാണ്.

നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു അരുളിച്ചെയ്തു:

"പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ ജാതികളെപ്പോലെ വ്യർത്ഥവാക്കു പറയരുത്; വാക്കുകളുടെ ബാഹുല്യത്താൽ തങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥന കേൾക്കപ്പെടും എന്ന് അവർ കരുതുന്നു. ആകയാൽ അവരോടു സമരാകരുത്; നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളത് ഇന്നത് എന്ന് നിങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നതിനു മുമ്പേ നിങ്ങളുടെ പിതാവ് അറിയുന്നുവല്ലോ." (മത്തായി 6:7, 8, NIBV)

ഇന്നത്തെ ധ്യാനത്തിലെ ആദ്യത്തെ പ്രാർത്ഥന, *"ദൈവമേ, പാപിയായ എന്നോടു കരുണയുണ്ടാകേണമേ...." * (ലൂക്കൊസ് 18:13) എന്നുള്ളതാണ്. ഇത് ചുങ്കക്കാരൻ കഴിച്ച പ്രാർത്ഥനയാണ്. എല്ലാവരാലും പാപികൾ എന്ന് മാറ്റിനിർത്തപ്പെട്ടവരായിരുന്നു ചുങ്കക്കാർ. എന്നാൽ അവൻ കഴിച്ച പ്രാർത്ഥന ദൈവം അംഗീകരിച്ചു. കാരണം, താൻ ഒരു പാപിയാണെന്ന് അവൻ പൂർണ്ണമനസ്സോടെ സമ്മതിക്കുകയും അത് ഏറ്റുപറയുകയും ചെയ്തു എന്നതാണ്.

അടുത്ത പ്രാർത്ഥന ക്രൂശിലെ കള്ളൻ കഴിച്ചതാണ്: *"യേശുവേ, നീ രാജത്വം പ്രാപിച്ചു വരുമ്പോൾ എന്നെ ഓർത്തുകൊള്ളേണമേ...." * (ലൂക്കൊസ് 23:42). തന്നെത്താൻ താഴ്ത്തി അവൻ കഴിച്ച ഈ പ്രാർത്ഥനയെ കർത്താവ് അംഗീകരിച്ചു. കള്ളനായ അവൻ വിവിധ തരം പാപങ്ങൾ ചെയ്തവനാണ്; ഒരുപക്ഷേ കൊലപാതകം പോലും ചെയ്തിട്ടുണ്ടാകാം. എന്നാൽ അവൻ ക്രിസ്തുവിനെ മശിഹായായി അംഗീകരിച്ചതിനാൽ ഈ അപേക്ഷ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ മുമ്പാകെ സമർപ്പിച്ചു.

"എന്റെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കേണമേ" എന്ന് അവൻ ചോദിച്ചില്ലെങ്കിലും, സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ എത്തണം എന്ന തന്റെ ഹൃദയാഭിലാഷമാണ് അവൻ വെളിപ്പെടുത്തിയത്. അതായത് സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിന് പാപമാണ് പ്രധാന തടസ്സം എന്ന് പോലും അറിയാത്തവനായിരുന്നിരിക്കാം അവൻ. എങ്കിലും:

യേശു അവനോട്: "ഇന്ന് നീ എന്നോടുകൂടെ പറുദീസയിൽ ആയിരിക്കും എന്ന് സത്യമായിട്ട ഞാൻ നിന്നോടു പറയുന്നു" എന്ന് പറഞ്ഞു. (ലൂക്കൊസ് 23:43, NIBV)

അതെ പ്രിയമുള്ളവരേ, പ്രാർത്ഥന എന്നത് നമ്മളും ദൈവവും തമ്മിലുള്ള ഒരു സംഭാഷണമാണ്. "എനിക്ക് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ അറിയില്ലല്ലോ" എന്ന് ഓർത്ത് ആരും വിഷമിക്കേണ്ടതില്ല. ദൈവം വാക്കുകളുടെ അലങ്കാരത്തെയല്ല, മറിച്ച് തകർന്ന മനസ്സോടെ നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്ന ഏതാനും വാക്കുകളെയാണ് ശ്രേഷ്ഠമായ പ്രാർത്ഥനയായി അംഗീകരിക്കുന്നത്. അവയ്ക്ക് അവിടുന്ന് ഉടനടി മറുപടിയും നൽകുന്നു.

✒ സഹോദരൻ എം. ജിയോ പ്രകാശ് ✒️

🦋 Meditation verse - 2 കൊരിന്ത്യർ 12 : 10

 ആധവൻ ധ്യാനം

നമ്പർ: 2069 | തീയതി: 08.10.2026

"അതുകൊണ്ട് ക്രിസ്തുവിനുവേണ്ടിയുള്ള ബലഹീനതകളിലും അധിക്ഷേപങ്ങളിലും ബുദ്ധിമുട്ടുകളിലും ഉപദ്രവങ്ങളിലും ക്ലേശങ്ങളിലും ഞാൻ പ്രസാദിക്കുന്നു; എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ ഞാൻ ബലഹീനനായിരിക്കുമ്പോൾത്തന്നെ ബലവാനാകുന്നു." — 2 കൊരിന്ത്യർ 12 : 10 (NIBV)

ഈ ലോകത്തിൽ നമുക്ക് ശാരീരികബലവും സാമ്പത്തികബലവും അധികാരബലവും ഉള്ളപ്പോൾ, നാം അതിൽ ഏറെ ആശ്രയിച്ച് കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. അതുമാത്രമല്ല, സ്വന്തം ബലം കൊണ്ട് എല്ലാം ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് കരുതുമ്പോൾ, ദൈവത്തിന്റെ ബലം നമുക്ക് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല. സ്വന്തം ശക്തിയിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ ദൈവബലത്തെ അനുഭവിക്കുകയോ അതിനെ സ്വീകരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല.

ഒരു ബലഹീനനായ മനുഷ്യൻ പ്രതിസന്ധിയുടെ വേളകളിൽ ദൈവത്തിന്റെ സഹായം തിരിച്ചറിയുന്നത് പോലെ ഒരു ബലവാന് അത് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല. കാരണം, അവന്റെ സ്വന്തം ബലത്തിന് മുന്നിൽ ദൈവബലം അവന് നിസ്സാരമായി തോന്നും. എന്നാൽ, ഈ ശക്തികളെല്ലാം നമ്മെ വിട്ടുപോയാൽ, ആ അവസ്ഥയോട് പൊരുത്തപ്പെട്ടു ജീവിക്കുക എന്നത് പ്രയാസകരമാണ്.

മിദ്യാന്യരെ ഭയന്ന് ഗിദെയോൻ വീഞ്ഞുവെളുപ്പാൻ കുഴിക്ക് സമീപം വെച്ച് ഗോതമ്പ് മെതിക്കുകയായിരുന്നു. മിദ്യാന്യർക്കെതിരെ പോരാടാൻ കർത്താവ് അവനോട് പറഞ്ഞു.

"അതിന് അവൻ: അയ്യോ, കർത്താവേ, ഞാൻ എങ്ങനെ ശത്രുവിൽനിന്ന് ഇസ്രായേലിനെ രക്ഷിക്കും? മനശ്ശെ ഗോത്രത്തിൽ എന്റെ കുടുംബം ഏറ്റവും എളിയതാകുന്നു; എന്റെ പിതൃഭവനത്തിൽ ഞാൻ എല്ലാവരിലും ചെറിയവനുമാകുന്നു എന്ന് പറഞ്ഞു." — ന്യായാധിപന്മാർ 6 : 15 (NIBV)

അതായത്, തനിക്കുള്ള ബലഹീനതയും ഇസ്രായേലിന്റെ ബലഹീനതയും അവന് അറിയാമായിരുന്നു. താൻ ബലഹീനനാണെന്ന് അവൻ തിരിച്ചറിയുകയും അത് കർത്താവിനോട് ഏറ്റുപറയുകയും ചെയ്തു.

"അപ്പോൾ കർത്താവ് അവനെ നോക്കി: നിനക്കുള്ള ഈ ബലത്തോടെ പോവുക; നീ ഇസ്രായേലിനെ മിദ്യാന്യരുടെ കയ്യിൽനിന്ന് രക്ഷിക്കും; നിന്നെ അയയ്ക്കുന്നത് ഞാൻ അല്ലയോ എന്ന് അരുളിച്ചെയ്തു." — ന്യായാധിപന്മാർ 6 : 14 (NIBV)

കൂടാതെ,

"കർത്താവ് അവനോട്: ഞാൻ നിന്നോട് കൂടെയിരിക്കും; ഒരു ഒറ്റ മനുഷ്യനെയെന്നപോലെ നീ മിദ്യാന്യരെ തോൽപ്പിക്കും എന്ന് അരുളിച്ചെയ്തു." — ന്യായാധിപന്മാർ 6 : 16 (NIBV)

അങ്ങനെ അവൻ മിദ്യാന്യരെ ജയിച്ചു.

അതെ, പ്രിയപ്പെട്ടവരേ! വലിയ ബലവാനായിരുന്ന് യുദ്ധം ചെയ്ത് ജയിക്കുന്നത് മാനുഷിക ബലമാണ്. എന്നാൽ ഒരു ബലവുമില്ലാതിരിക്കുമ്പോൾ, പൂർണ്ണമായി കർത്താവിൽ ആശ്രയിച്ച് വിജയം നേടുമ്പോഴാണ് ദൈവബലം നമുക്ക് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്നത്.

ജീവിതത്തിൽ നമുക്കുണ്ടാകുന്ന ബലഹീനതകൾ, അധിക്ഷേപങ്ങൾ, ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ, ഉപദ്രവങ്ങൾ, ക്ലേശങ്ങൾ, അപമാനങ്ങൾ എന്നിവ നമ്മുടെ ബലഹീനതയെ തിരിച്ചറിയാൻ നമ്മെ സഹായിക്കുന്നു. അപ്പൊസ്തലനായ പൗലൊസ് തന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഇവ ധാരാളം അനുഭവിച്ച വ്യക്തിയാണ്. അതുകൊണ്ടാണ്, "ഞാൻ ഇവയിൽ പ്രസാദിക്കുന്നു" എന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നത്. അപ്പൊസ്തലനായ പൗലൊസ് ബലഹീനനായ ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു. എന്നാൽ തനിക്കുള്ളിൽ ക്രിസ്തുവുണ്ടെന്ന തിരിച്ചറിവോടെ ധൈര്യപൂർവ്വം അദ്ദേഹം പറയുന്നു:

"എന്നെ ശക്തനാക്കുന്ന ക്രിസ്തു മുഖാന്തരം ഞാൻ സകലത്തിനും പ്രാപ്തനാകുന്നു." — ഫിലിപ്പിയർ 4 : 13 (NIBV)

ഇതുവരെ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ കീഴടക്കാൻ കഴിയാതെ വിഷമിച്ച പാപകാര്യങ്ങളും, ജീവിതവിജയത്തിനായുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളും നമ്മുടെ സ്വന്തം ശക്തിയെ ആശ്രയിച്ചുള്ളതായിരുന്നുവെങ്കിൽ, അവയിൽ നിന്ന് കരകയറാൻ നമുക്ക് കഴിയില്ല. നാം സ്വയത്തെ ഉപേക്ഷിച്ച് ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കണം. "കർത്താവേ, അങ്ങന്യേ ഞാൻ ഒന്നുമല്ല" എന്ന് പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ അവിടുത്തെ സന്നിധിയിൽ ഏറ്റുപറയണം. പൗലൊസിനെപ്പോലെ നമുക്കുവരുന്ന ബലഹീനതകളിലും അധിക്ഷേപങ്ങളിലും ബുദ്ധിമുട്ടുകളിലും ഉപദ്രവങ്ങളിലും ക്ലേശങ്ങളിലും പിറുപിറുക്കാതിരിക്കാൻ നാം പഠിക്കണം. അപ്പോൾ നാം ബലഹീനരാണെങ്കിലും ബലമുള്ളവരായി മാറും.

✒ സഹോദരൻ എം. ജിയോ പ്രകാശ് ✒️

🦋 Meditation verse - லுூக்கா 18:13 and லுூக்கா 23 : 42 / Luke 18:13 and Luke 23:42

 ஆதவன் தியானம்

எண் :- 2070 - நாள் :- 09.10.2026

"தேவனே! பாவியாகிய என்மேல் கிருபையாயிரும்...." ( லுூக்கா 18 : 13 )

"ஆண்டவரே, நீர் உம்முடைய ராஜ்யத்தில் வரும்போது அடியேனை நினைத்தருளும் ...." ( லுூக்கா 23 : 42 )

இன்றைய தியான வசனங்கள் வேதாகமத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மிகக்குறுகிய வல்லமையான இரண்டு ஜெபங்களை நமக்கு எடுத்துக்கூறுகின்றன.  வல்லமையான ஜெபம் என்பது வெறும் வார்த்தை அலங்காரத்தில் அல்ல; மாறாக, இருதயத்தின் வெளிப்பாடே என்று இவை நமக்கு உணர்த்துகின்றன. 

இன்று பலரும் தேவனிடம் நாம் அதிகமான வார்த்தைகளையும் வேதாகமத்தின் வாக்குத்தத்த வசனங்களையும் எடுத்துக்கூறி ஜெபிப்பதுதான் வல்லமையான ஜெபம் என்று எண்ணுகின்றனர். இதனால் அதிகநேரமெடுத்து ஜெபத்தில் தங்களுக்குத் தெரிந்த வசனங்களையெல்லாம் அடுக்கிக்கொண்டே இருப்பார்கள். பல விசுவாசிகளும் இப்படி ஜெபிப்பதுதான் வல்லமையான ஜெபம் என எண்ணிக்கொள்கின்றனர். இதனால் பலவேளைகளில் அறியாமலேயே  ஜெபிக்கின்ற பலருக்குள் பெருமை ஏற்படுவது தவிர்க்கமுடியாதது. இத்தகைய ஜெபங்கள் வீணானவையே. 

நமது ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்து கூறினார், "அன்றியும் நீங்கள் ஜெபம்பண்ணும்போது, அஞ்ஞானிகளைப்போல வீண்வார்த்தைகளை அலப்பாதேயுங்கள்; அவர்கள், அதிக வசனிப்பினால் தங்கள் ஜெபம் கேட்கப்படுமென்று நினைக்கிறார்கள். அவர்களைப்போல நீங்கள் செய்யாதிருங்கள்; உங்கள் பிதாவை நோக்கி நீங்கள் வேண்டிக்கொள்ளுகிறதற்கு முன்னமே உங்களுக்கு இன்னது தேவை என்று அவர் அறிந்திருக்கிறார்." ( மத்தேயு 6 : 7, 8 )

இன்றைய தியான வசனத்தின் முதல் ஜெபம், "தேவனே! பாவியாகிய என்மேல் கிருபையாயிரும்...." ( லுூக்கா 18 : 13 ) இது ஆயக்காரன் ஜெபித்த ஜெபம். அனைவராலும் பாவிகள் என்று ஒதுக்கப்பட்டவர்கள்தான் ஆயக்காரர்கள்.  ஆனால் அவன் ஜெபித்த ஜெபமானது தேவனால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. காரணம், தன்னைப் பாவி என்று அவன் மனப்பூர்வமாக ஒத்துக்கொண்டு அதனை அறிக்கையிட்டதுதான்.  

அடுத்த ஜெபம் சிலுவையின் கள்ளன் ஜெபித்த "ஆண்டவரே, நீர் உம்முடைய ராஜ்யத்தில் வரும்போது அடியேனை நினைத்தருளும் ...." ( லுூக்கா 23 : 42 ) எனும் ஜெபம். தன்னைத் தாழ்த்தி அவன் ஜெபித்த இந்த ஜெபத்தைக் கர்த்தர் அங்கீகரித்தார். கள்வனாகப் பல்வேறு பாவங்களை செய்தவன் அவன். ஒருவேளை கொலைக்குற்றம் கூடச் செய்திருக்கலாம். ஆனால் அவன் கிறிஸ்துவை மெசியாவாக ஏற்றுக்கொண்டதால் இந்த விண்ணப்பத்தை இயேசு கிறிஸ்துவிடம் சமர்ப்பித்தான். 

எனது பாவங்களை மன்னியும் என அவன் வேண்டாமல், பரலோக இராஜ்யத்தை அடையவேண்டும் எனும் அவனது மனத்தின் எண்ணத்தை அவன் வெளிப்படுத்தினான்.  அதாவது, பரலோக இராஜ்யத்தை அடைந்திட பாவமே முதல்தடை என்பதைக்கூட அவன் அறியாதவனாக இருந்தான். ஆனாலும், "இயேசு அவனை நோக்கி: இன்றைக்கு நீ என்னுடேனேகூடப் பரதீசிலிருப்பாய் என்று மெய்யாகவே உனக்குச் சொல்லுகிறேன் என்றார்." ( லுூக்கா 23 : 43 )

ஆம்  அன்பானவர்களே, ஜெபம் என்பது நமக்கும் தேவனுக்குமான உரையாடல்.  "எனக்கு ஜெபிக்கத்தெரியாது" என்று யாரும்  எண்ணிக் கலங்கவேண்டாம். தேவன் வார்த்தை அலங்காரத்தையல்ல, உள்ளம் நொறுங்கிய நிலையில் நமது இருதயத்திலிருந்து வெளிவரும் ஒருசில வார்த்தைகளையே மேலான ஜெப விண்ணப்பமாக ஏற்றுக்கொள்கின்றார். அவற்றுக்கு உடனடி பதிலும் தருகின்றார். 

 ✒ சகோ. எம். ஜியோ பிரகாஷ் ✒️

AATHAVAN MEDITATION

No: 2070 | Date: 09.10.2026

"God, be merciful to me, the sinner!" (Luke 18:13)

"Jesus, remember me when You come into Your kingdom!" (Luke 23:42)

Today’s meditation verses present two of the shortest yet most powerful prayers mentioned in the Bible. They remind us that a powerful prayer does not consist of mere grand flourishes of words; rather, it is the true expression of a humble heart.

Today, many people believe that presenting a vast array of words and reciting numerous biblical promises before God is what constitutes a powerful prayer. Because of this belief, they spend a lot of time piling up all the verses they know during prayer. Many believers also assume that praying in this manner is what makes a prayer dynamic. Consequently, in many instances, pride inadvertently creeping into the hearts of those who pray like this becomes inevitable. Such prayers are in vain.

Our Lord Jesus Christ said:

"And when you are praying, do not use meaningless repetition as the Gentiles do, for they suppose that they will be heard for their many words. So do not be like them; for your Father knows what you need before you ask Him." (Matthew 6:7–8, NASB)

The first prayer in today's meditation is: "God, be merciful to me, the sinner!" (Luke 18:13). This was prayed by the tax collector. Tax collectors were shunned by everyone as notorious sinners. Yet, his prayer was accepted by God. The reason was that he whole-heartedly acknowledged himself as a sinner and confessed it.

The next prayer is the one uttered by the thief on the cross: "Jesus, remember me when You come into Your kingdom!" (Luke 23:42). The Lord accepted this prayer, which was offered in complete humility. He was a robber who had committed various sins—perhaps even murder. However, because he recognized and accepted Christ as the Messiah, he presented this plea to Jesus Christ.

He did not explicitly ask, "Forgive my sins," but rather expressed the deep desire of his heart to enter the Heavenly Kingdom. In fact, he was so simple-minded that he didn't even realize sin was the primary obstacle to reaching the Heavenly Kingdom. Nevertheless:

And He said to him, "Truly I say to you, today you will be with Me in Paradise." (Luke 23:43, NASB)

Yes, beloved ones, prayer is a conversation between us and God. Let no one be troubled or think, "I do not know how to pray." God does not look for decorative words; rather, He accepts a few sincere words flowing from a broken heart as an exalted prayer petition. And to such prayers, He responds immediately.

✦ 𝓖𝓮𝓸 𝓟𝓻𝓪𝓴𝓪𝓼𝓱 ✦

🦋 Meditation verse - 2 கொரிந்தியர் 12 : 10 / 2 Corinthians 12:10

ஆதவன் தியானம்

எண் :- 2069 - நாள் :- 08.10.2026

"அந்தப்படி நான் பலவீனமாயிருக்கும்போதே பலமுள்ளவனாயிருக்கிறேன்; ஆகையால் கிறிஸ்துவினிமித்தம் எனக்கு வரும் பலவீனங்களிலும், நிந்தைகளிலும், நெருக்கங்களிலும், துன்பங்களிலும், இடுக்கண்களிலும் நான் பிரியப்படுகிறேன்." ( 2 கொரிந்தியர் 12 : 10 )

இந்த உலகத்தில் நாம் உடல்பலம், பொருளாதார பலம், அதிகாரபலம் கொண்டவர்களாக இருக்கும்போது அதனையே பெரிதாக நம்பிக்கொண்டு காரியங்களைச்  செய்வோம். மட்டுமல்ல, இந்தச்  சுய பலத்தால் எல்லாவற்றையும் செய்யமுடியும் என எண்ணும்போது தேவபலம் நமக்குத் தெரியாது. சுயபலத்தை நம்பும் மனிதன் தேவ பலத்தை உணர்வதுமில்லை அதனை ஏற்றுக்கொள்வதுமில்லை.

இக்கட்டான வேளைகளில் தேவன் உதவுவதை ஒரு பலவீனமான மனிதன் உணர்ந்துகொள்வதுபோல ஒரு பலசாலி உணரமுடியாது. காரணம், அவனது சுயபலத்தின்முன் தேவபாலம் அவனுக்கு அற்பமாகவேத் தெரியும். ஆனால் இந்தப் பலம் எல்லாம் நம்மைவிட்டுப் போய்விடுமானால் அதனை ஏற்றுக்கொண்டு வாழ்வது கடினம். 

மீதியானியருக்குப் பயந்து தனது ஆலையின் அருகே கோதுமையை போரடித்துக்கொண்டிருந்தான்  கிதியோன். அவனைக் கர்த்தர் மீதியானியரை எதிர்த்துப் போரிடக் கூறினார். "அதற்கு அவன்: ஆ என் ஆண்டவரே, நான் இஸ்ரவேலை எதினாலே இரட்சிப்பேன்; இதோ, மனாசேயில் என் குடும்பம் மிகவும் எளியது; என் தகப்பன் வீட்டில் நான் எல்லாரிலும் சிறியவன் என்றான்." ( நியாயாதிபதிகள் 6 : 15 ) அதாவது, அவனுக்குத் தனது பலவீனமும் இஸ்ரவேலின் பலவீனமும் தெரிந்திருந்தது.  அவன் தான் ஒரு பலவீனன் என்பதனை உணர்ந்திருந்தான்; அதனைக் கர்த்தரிடம்  அறிக்கையும் செய்தான்.

"அப்பொழுது கர்த்தர் அவனை நோக்கிப் பார்த்து: உனக்கு இருக்கிற இந்தப் பலத்தோடே போ; நீ இஸ்ரவேலை மீதியானியரின் கைக்கு நீங்கலாக்கி இரட்சிப்பாய்; உன்னை அனுப்புகிறவர் நான் அல்லவா என்றார்." ( நியாயாதிபதிகள் 6 : 14 ) மேலும், "நான் உன்னோடேகூட இருப்பேன்; ஒரே மனுஷனை முறிய அடிப்பதுபோல நீ மீதியானியரை முறிய அடிப்பாய் என்றார்." ( நியாயாதிபதிகள் 6 : 16 ) அப்படியே அவன் மீதியானியரை மேற்கொண்டான்.

ஆம் அன்பானவர்களே, பெரிய பலசாலியாக இருந்து போரிட்டு வெற்றிபெறுவது என்பது மனித பலம். எந்த பலமும் இல்லாமல் இருக்கும்போது முற்றிலும் கர்த்தரைச் சார்ந்துகொண்டு வெற்றிபெறும்போதே தேவ பலத்தை நாம் உணர்ந்துகொள்ள முடியும். 

வாழ்வில்  நமக்கு ஏற்படும் பலவீனங்கள், நிந்தைகள், நெருக்கங்கள், துன்பங்கள், இடுக்கண்கள், அவமானங்கள் இவை நமது பலக்குறைவை நாம் உணர்ந்துகொள்ளச் செய்கின்றன.  அப்போஸ்தலரான பவுல் தனது வாழ்வில் இவைகளை அதிகம் அனுபவித்தவர். எனவே, இவைகளை நான் விரும்புகின்றேன் என்கின்றார். அப்போஸ்தலரான பவுல் பலவீனமான ஒரு மனிதர். ஆனால், தனக்குள் கிறிஸ்து இருப்பதை உணர்ந்துகொண்ட தைரியத்தில் கூறுகின்றார், "என்னைப் பெலப்படுத்துகிற கிறிஸ்துவினாலே எல்லாவற்றையும் செய்ய எனக்குப் பெலனுண்டு." ( பிலிப்பியர் 4 : 13 ) என்று. 

நாம் இதுவரை வாழ்வில் மேற்கொள்ள முடியாமல் தவித்தப் பாவ காரியங்கள், வாழ்வின் வெற்றிக்கான செயல்பாடுகள் இவை அனைத்துமே நமது சுய பலத்தை நம்பியதாக இருக்குமானால் நாம் அவற்றிலிருந்து மீண்டுவர முடியாது. நாம் சுயத்தை விட்டுத்  தேவனை நம்பவேண்டும். "ஆண்டவரே, நீர் இன்றி நான் ஒன்றுமில்லாதவன்" என்று மனப்பூர்வமாக அவரிடம் அறிக்கையிடவேண்டும். பவுலைப்போல நமக்குவரும்  பலவீனங்களிலும், நிந்தைகளிலும், நெருக்கங்களிலும், துன்பங்களிலும், இடுக்கண்களிலும் முறுமுறுக்காமல் இருக்கக்  கற்றுக்கொள்ளவேண்டும்.  அப்போது நாம் பலவீனமுள்ளவர்களாக இருந்தாலும் பலமுள்ளவர்களாக மாறுவோம். 

✒ சகோ. எம். ஜியோ பிரகாஷ் ✒️

AATHAVAN MEDITATION

No.: 2069 | Date: 08.10.2026

"Therefore, I take pleasure in infirmities, in reproaches, in needs, in persecutions, in distresses, for Christ’s sake. For when I am weak, then I am strong." — 2 Corinthians 12:10

In this world, when we possess physical strength, financial strength, or authority and power, we tend to rely heavily on them and act according to them. Moreover, when we believe that we can accomplish everything through our own strength, we fail to perceive God's strength. A person who trusts in self-reliance neither senses God's power nor accepts it.

A powerful person cannot sense God's help in critical times in the way a weak person does, because, in the eyes of self-reliance, God's power appears insignificant. However, if all such human strength leaves us, living with that loss becomes difficult.

Gideon was threshing wheat near his winepress in fear of the Midianites. The Lord told him to go and fight against Midian.

"He said to Him, 'O Lord, how shall I deliver Israel? Behold, my family is the least in Manasseh, and I am the youngest in my father’s house.'" — Judges 6:15 (NASB)

That is, Gideon was fully aware of his own weakness and the weakness of Israel. He recognized that he was weak and confessed it before the Lord.

"The Lord looked at him and said, 'Go in this your might and deliver Israel from the hand of Midian. Have I not sent you?'" — Judges 6:14 (NASB)

Furthermore,

"But the Lord said to him, 'Surely I will be with you, and you shall defeat Midian as one man.'" — Judges 6:16 (NASB)

And in that manner, he overcame Midian.

Yes, dear friends! Fighting and winning a battle as a mighty man of strength is human ability. But when we have no strength of our own, yet completely depend on the Lord and gain the victory, it is then that we truly experience God's power.

The weaknesses, reproaches, pressures, afflictions, distresses, and dishonours we encounter in life make us aware of our own lack of strength. The Apostle Paul experienced these abundantly in his life, which is why he says that he takes pleasure in them. Apostle Paul was a frail man, yet, filled with the confidence of knowing Christ lived within him, he declared:

"I can do all things through Him who strengthens me." — Philippians 4:13 (NASB)

If our attempts to overcome sinful habits or our efforts to achieve success in life have been based on our own self-reliance, we will never be able to break free or succeed. We must abandon self-reliance and trust in God. We ought to wholeheartedly confess to Him, "Lord, without You, I am nothing." Like Paul, we must learn not to murmur or complain in the midst of weaknesses, reproaches, distresses, tribulations, and hardships. Then, even though we are weak, we will be transformed into those who are strong.

✦ 𝓖𝓮𝓸 𝓟𝓻𝓪𝓴𝓪𝓼𝓱 ✦

🦋 Meditation verse - ഏശയ്യ 54:6

 ആദവൻ ധ്യാനം

നമ്പർ: 2068 | തീയതി: 07.10.2026                                                                            

ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടവളും ആത്മാവിൽ ദുഃഖിതയുമായ ഒരു ഭാര്യയെപ്പോലെയും, യൗവനകാലത്ത് വിവാഹം കഴിഞ്ഞു തള്ളിക്കളഞ്ഞ ഒരു ഭാര്യയെപ്പോലെയും യഹോവ നിന്നെ വിളിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് നിന്റെ ദൈവം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു. (ഏശയ്യ 54:6)

ജീവിക്കുന്നതിന് അനുയോജ്യമായ തൊഴിലവസരങ്ങൾ ഇല്ലാതിരിക്കുക, അതിനാൽ ഉണ്ടാകുന്ന സാമ്പത്തിക ബുദ്ധിമുട്ട്, അതിന്റെ തുടർച്ചയായി കുടുംബാംഗങ്ങളും സമൂഹവും നമ്മെ തഴയുക—ഇതുതന്നെയാണ് പലരുടെയും ജീവിതം. അതെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ, ഇത്തരം മനുഷ്യരെ എല്ലാവരും അകറ്റിനിർത്തുകയേ ചെയ്യുകയുള്ളൂ. ഇവരോട് സംസാരിച്ചാൽ നമ്മോട് എന്തെങ്കിലും പണം സഹായം ചോദിച്ചുപോകുമോ എന്ന ഭയമാണ് പലരിലുമുള്ളത്, അതാണ് ഈ അകറ്റിനിർത്തലിന് കാരണം.

ചിലരാകട്ടെ അന്തസ്സു നോക്കി ഇടപെടും . ഒരു മനുഷ്യന്റെ വസ്ത്രധാരണവും ദാരിദ്ര്യാവസ്ഥയും പലർക്കും അവരോട് സംസാരിക്കുന്നത് അന്തസ്സുകുറവായി തോന്നാൻ ഇടയാക്കും, അതിനാൽ അവർ അവരെ മാറ്റിനിർത്തും.

ഇങ്ങനെ പുറന്തള്ളപ്പെടുന്നത് ആ മനുഷ്യർക്ക് എത്രമാത്രം മാനസിക വേദനാജനകമായിരിക്കും!! അത് ഭർത്താവാൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട് ഹൃദയം തകർന്ന ഒരു സ്ത്രീയുടെ ഉള്ളിലെ വേദനപോലെയും, ചെറുപ്പകാലത്ത് ഭർത്താവാൽ തള്ളപ്പെട്ട ഭാര്യയുടെ വേദനപോലെയും ആയിരിക്കുമെന്ന് ഇന്നത്തെ ധ്യാന വാക്യം പറയുന്നു. എന്നാൽ, കുടുംബക്കാരും സമൂഹവും ഇപ്രകാരം അവഗണിച്ചാലും ദൈവം ഇത്തരം മനുഷ്യരെ അവഗണിക്കുന്നില്ല.

"നിലവിളിക്കുന്ന സാധുവിനെയും സഹായി ഇല്ലാത്തവനെയും അവൻ വിടുവിക്കുമല്ലോ. അവൻ ദരിദ്രനോടും സാധുവിനോടും കനിവ് കാണിക്കും; സാധുക്കളുടെ പ്രാണങ്ങളെ അവൻ രക്ഷിക്കും." (സങ്കീർത്തനം 72:12,13)

അതെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ, അതുകൊണ്ടാണ് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട അത്തരം മനുഷ്യരെ നോക്കി ദൈവം ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നത്:

"നീ ഇനി ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടവൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുകയുമില്ല, നിന്റെ ദേശം ഇനി ശൂന്യമായ ദേശം എന്ന് പറയപ്പെടുകയുമില്ല; എന്നാൽ നീ ഹെഫ്സീബ എന്നും നിന്റെ ദേശം ബ്യൂലാ എന്നും വിളിക്കപ്പെടും; എന്തെന്നാൽ യഹോവ നിങ്കൽ പ്രസാദിച്ചിരിക്കുന്നു; നിന്റെ ദേശത്തിന് വിവാഹം കഴിയും " (ഏശയ്യ 62:4)

ഹെഫ്സീബ എന്നാൽ "അവളിൽ ഞാൻ സന്തോഷിക്കുന്നു" എന്നും, ബ്യൂലാ എന്നാൽ "വിവാഹം കഴിക്കപ്പെട്ടവൾ" എന്നും അർത്ഥം വരുന്നു. അതായത്, നിങ്ങൾ എല്ലാവരാലും തഴയപ്പെട്ട് പുറന്തള്ളപ്പെട്ടവരാണെങ്കിലും ഞാൻ നിങ്ങളുടെമേൽ സന്തോഷമുള്ളവനായിരിക്കുന്നു എന്ന് സർവ്വശക്തനായ കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു. മറ്റുള്ളവർ നിങ്ങളെ അകറ്റിനിർത്താം, നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കാൻ മടിക്കാം; എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളെ സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിക്കുന്നു. അതുമാത്രമല്ല, നിങ്ങൾ ഇനി ഭർത്താവാൽ തള്ളപ്പെട്ട് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടവളെപ്പോലെ ഉള്ളവരല്ല, നിങ്ങൾ വിവാഹം കഴിക്കപ്പെട്ടവരാണ്. ഞാൻതന്നെ നിങ്ങളെ വിവാഹം കഴിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് കർത്താവായ ദൈവം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു 

പ്രിയപ്പെട്ടവരെ, ഇത് വെറും വാക്കുകളല്ല. നമുക്ക് ഇതിന് മുൻമാതൃകയുണ്ട്. ദാവീദ് രാജാവ് തന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഈ ദൈവീക അനുഭവം പ്രാപിച്ചയാളാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം ധൈര്യത്തോടെ ഇപ്രകാരം പറയുന്നത്:

"അവൻ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടവന്റെ കഷ്ടതയെ അഗണ്യമായി കരുതുകയോ വെറുക്കുകയോ ചെയ്തില്ല; തന്റെ മുഖം അവനു മറച്ചതുമില്ല; എന്നാൽ അവൻ തങ്കലേക്കു നിലവിളിച്ചപ്പോൾ അവൻ അവന്റെ അപേക്ഷ കേട്ടു." (സങ്കീർത്തനം 22:24)

ദൈവത്തെ വിശ്വാസത്തോടെ നോക്കിക്കാണുക. ഹൃദയം തകർന്ന ഒരു സ്ത്രീയെപ്പോലെയും, ചെറുപ്പകാലത്ത് വിവാഹം ചെയ്യപ്പെട്ട് തള്ളപ്പെട്ട ഭാര്യയെപ്പോലെയുമുള്ള ജീവിതത്തെ അവൻ മാറ്റിക്കളയും. അതിനായിട്ടാണ് ഇന്ന് ഈ സന്ദേശത്തിലൂടെ കർത്താവ് നിന്നെ വിളിച്ചിരിക്കുന്നത് എന്ന് നിന്റെ ദൈവം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു.

✒ സഹോദരൻ എം. ജിയോ പ്രകാശ് ✒️

🦋 Meditation verse - ஏசாயா 54 : 6 / Isaiah 54:6

ஆதவன் தியானம்

எண் :- 2068 - நாள் :- 07.10.2026

"கைவிடப்பட்டு மனம்நொந்தவளான ஸ்திரீயைப்போலவும், இளம்பிராயத்தில் விவாகஞ்செய்து தள்ளப்பட்ட மனைவியைப்போலவும் இருக்கிற உன்னைக் கர்த்தர் அழைத்தார் என்று உன் தேவன் சொல்லுகிறார்." ( ஏசாயா 54 : 6 )

வாழ்வதற்கு ஏற்ற வேலைவாய்ப்பு இல்லாமை, அதனால் ஏற்பட்டுள்ள பொருளாதாரக் குறைவு, அதன் தொடர்ச்சியாக குடும்பத்தாராலும் சமூகத்தாலும் ஒதுக்கிவிடப்படுதல், இவையே பலரது வாழ்க்கையாக இருக்கின்றது.  ஆம் அன்பானவர்களே, இத்தகைய மக்களை எல்லோரும் ஒதுக்கவேச்  செய்வார்கள். இவனிடம் பேசினால் ஏதாவது பணஉதவி நம்மிடம் கேட்டுவிடுவானோ எனும் அச்சம் பலரிடம் இருப்பதே இந்த ஒதுக்குதலின் காரணம். 

மேலும் சிலர் அந்தஸ்துப்  பார்த்துப் பழகுவார்கள். ஒரு மனிதனது ஆடை, அவரது ஏழ்மைத் தோற்றம் இவை அவரிடம் பேசுவது அந்தஸ்துக் குறைவாகப் பலருக்குத் தெரிவதால் அவர்களை ஒதுக்குவார்கள்.  

இப்படி ஒதுக்கப்படுவது அந்த மக்களுக்கு எவ்வளவு மனவேதனையாக இருக்கும்!! அது கணவனால் கைவிடப்பட்டு மனம்நொந்தவளான பெண்ணின் உள்ளத்து வேதனைப்போலவும்  இளம்வயதில் கணவனால் தள்ளப்பட்ட மனைவியின் வேதனைப்போலவும் இருக்கும் என்று இன்றைய தியான வசனம் கூறுகின்றது.  ஆனால், இப்படி குடும்பத்தினரும், சமூகமும் புறக்கணித்தாலும் தேவன் இத்தகைய மனிதர்களைப் புறக்கணிப்பதில்லை. 

"கூப்பிடுகிற எளியவனையும், உதவியற்ற சிறுமையானவனையும் அவர் விடுவிப்பார். பலவீனனுக்கும் எளியவனுக்கும் அவர் இரங்கி, எளியவர்களின் ஆத்துமாக்களை இரட்சிப்பார்" ( சங்கீதம் 72 : 12,13 ) என்று நாம் வேதத்தில் வாசிக்கவில்லையா?

ஆம் அன்பானவர்களே, எனவேதான் இத்தகைய கைவிடப்பட்ட மக்களைப்பார்த்துத்  தேவன் கூறுகின்றார், "நீ இனிக் கைவிடப்பட்டவள் எனப்படாமலும், உன் தேசம் இனிப்பாழான தேசமெனப்படாமலும், நீ எப்சிபா என்றும், உன் தேசம் பியூலா என்றும் சொல்லப்படும்; கர்த்தர் உன்மேல் பிரியமாயிருக்கிறார்; உன் தேசம் வாழ்க்கைப்படும்." ( ஏசாயா 62 : 4 )

எப்சிபா என்பதற்கு, "அவளில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்" என்றும், பியூலா என்பதற்கு, "மணமுடித்தவள்" என்றும் பொருள். அதாவது,  நீங்கள் எல்லோராலும் ஒதுக்கப்பட்டுப் புறக்கணிக்கப்பட்டவர்களாக இருந்தாலும் நான் உங்கள்மேல் மனமகிழ்ச்சியாக இருக்கின்றேன் என்கிறார் தேவனாகிய கர்த்தர். மற்றவர்கள் உங்களை ஒதுக்கலாம், உங்களிடம் பேசத் தயங்கலாம் ஆனால் நான் உங்களை மகிழ்ச்சியோடு ஏற்றுக்கொள்கிறேன்; மட்டுமல்ல, நீங்கள்  இனி கணவனால் ஒதுக்கிக்  கைவிடப்பட்டவள் போன்றவர்கள் அல்ல, நீங்கள்  மணம் செய்யப்பட்டவர்கள். நானே உங்களை மணந்துள்ளேன் என்கிறார் தேவனாகிய கர்த்தர். 

அன்பானவர்களே, இது வெற்று வார்த்தைகளல்ல. நமக்கு இதற்கு முன்னுதாரணம் உண்டு. தாவீது இராஜா வாழ்வில் இந்த தேவ அனுபவத்தைப்  பெற்றுக்கொண்டவர். எனவேதான் அவர் துணிவுடன் கூறுகின்றார்,   "உபத்திரவப்பட்டவனுடைய உபத்திரவத்தை அவர் அற்பமாயெண்ணாமலும் அருவருக்காமலும், தம்முடைய முகத்தை அவனுக்கு மறைக்காமலுமிருந்து, தம்மை நோக்கி அவன் கூப்பிடுகையில் அவனைக் கேட்டருளினார்." ( சங்கீதம் 22 : 24 )

தேவனை விசுவாசத்துடன்  நோக்கிப்பாருங்கள். மனம்நொந்தவளான பெண்ணைப்போலவும், இளம்வயதில் மனம் செய்யப்பட்டுத்  தள்ளப்பட்ட மனைவியைப்போலவும் உள்ள வாழ்க்கையினை அவர் மாற்றுவார். அதற்காகவே இன்று இந்தச் செய்தியின் மூலம் உன்னைக் கர்த்தர் அழைத்தார் என்று உன் தேவன் சொல்லுகிறார்.

✒ சகோ. எம். ஜியோ பிரகாஷ் ✒️

AATHAVAN MEDITATION

No.: 2068 | Date: 07.10.2026

"For the LORD has called you, like a wife forsaken and grieved in spirit, even like a wife of one's youth when she is rejected," says your God. (Isaiah 54:6)

The lack of suitable employment opportunities, resulting financial scarcity, and the subsequent alienation by family members and society—this is the reality of many people's lives. Yes, beloved ones, everyone tends to isolate such individuals. The underlying reason for this rejection is often the fear that if they converse with them, they might ask for financial assistance.

Furthermore, some people socialize based on social status. A person's attire and impoverished appearance are perceived by many as lowering their own status, leading them to shun such individuals.

How deeply painful it must be for these people to experience such rejection! Today's meditation verse states that this inner anguish is like the sorrow of a woman forsaken and broken-hearted by her husband, or a wife rejected in her youth. However, even if family and society forsake them, God does not abandon such people.

Did we not read in the Scriptures,

"For He will deliver the needy when he cries for help, The afflicted also, and him who has no helper. He will have compassion on the poor and needy, And the lives of the needy He will save." (Psalm 72:12-13)

Yes, beloved ones, this is why God declares to such abandoned people:

“Thou shalt no more be termed Forsaken; neither shall thy land any more be termed Desolate: but thou shalt be called Hephzibah, and thy land Beulah: for the LORD delighteth in thee, and thy land shall be married” (Isaiah 62: 4)

"Hephzibah" means "My delight is in her," and "Beulah" means "Married." In other words, even if you are forsaken and rejected by everyone, the Lord God says, "I delight in you with great joy." Others may shun you or hesitate to speak with you, but I accept you with gladness. Moreover, you are no longer like a woman rejected and forsaken by her husband; you are married. The Lord God declares, "I Myself have taken you as My own."

Beloved ones, these are not empty words. We have a precedent for this. King David experienced this very divine reality in his life. Therefore, he boldly proclaims:

"For He has not despised nor abhorred the affliction of the afflicted; Nor has He hidden His face from him; But when he cried to Him for help, He heard." (Psalm 22:24)

Look to God with faith. He will transform a life that feels like a broken-hearted woman or a wife rejected in her youth. For this very purpose, the Lord speaks to you today through this message: He has called you as your God.

✦ 𝓖𝓮𝓸 𝓟𝓻𝓪𝓴𝓪𝓼𝓱 ✦

🦋 Meditation verse - ഏശയ്യ 51:22

ആഥവൻ ധ്യാനം

നമ്പർ :- 2067 — തീയതി :- 06.10.2026

"നിങ്ങളുടെ കർത്താവും തന്റെ ജനത്തിനുവേണ്ടി വാദിക്കുന്ന നിങ്ങളുടെ ദൈവവുമായ യഹോവ ഇപ്രകാരം അരുളச்செய்கிறது: ഇതാ, ഞാൻ തളർച്ചയുടെ പാനപാത്രത്തെ, അതായത് എന്റെ ക്രോധത്തിന്റെ പാനപാത്രത്തെ നിന്റെ കയ്യിൽനിന്ന് എടുത്തുമാറ്റിയിരിക്കുന്നു; നീ ഇനി അത് കുടിക്കുകയില്ല." (ഏശയ്യ 51:22, NIBV)

ഇന്നത്തെ ധ്യാന വാക്യം കർത്താവിന്റെ മക്കൾക്ക് നൽകപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ഒരു അത്ഭുതകരമായ വാഗ്ദാനമാണ്. തങ്ങളുടെ കർത്താവും തന്റെ ജനത്തിനുവേണ്ടി വാദിക്കുന്ന ദൈവവുമായ ആ വ്യക്തിയാണ് ഇത് അരുളിച്ചെയ്യുന്നതെന്ന് ഈ വാക്യം വ്യക്തമാക്കുന്നു. നാം യഥാർത്ഥമായി അവിടുത്തെ ജനമായി ജീവിക്കുകയാണെങ്കിൽ ഈ വാഗ്ദാനവചനം നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ ധാരാളമായി വർദ്ധിക്കും. നമ്മുടെ കർത്താവ് നമുക്കുവേണ്ടി വാദിക്കുകയും, വിടുതലിന്റെ ജീവൻ പ്രാപിച്ച് സന്തോഷിക്കുവാൻ നമ്മെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യും.

നാം ദൈവത്തിന് പ്രസാദമായ ജീവിതം നയിച്ചാലും, ഈ ലോകത്തിൽ ഞെരുക്കങ്ങളും പ്രശ്നങ്ങളും കഷ്ടതകളും നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ വന്നുകൊണ്ടിരിക്കും. നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവും ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്തിട്ടുണ്ട്: "എന്നിൽ നിങ്ങൾക്ക് സമാധാനം ഉണ്ടാകേണ്ടതിന് ഞാൻ ഇതു നിങ്ങളോട് സംസാരിച്ചിരിക്കുന്നു. ലോകത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് കഷ്ടതയുണ്ട്; എങ്കിലും ധൈര്യപ്പെടുവിൻ; ഞാൻ ലോകത്തെ ജയിച്ചിരിക്കുന്നു." (യോഹന്നാൻ 16:33, NIBV)

എന്നാൽ ഇന്നത്തെ ധ്യാന വാക്യത്തിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന കഷ്ടത വളരെ കഠിനമായ ഒരു ദുരിതത്തെയാണ് കുറിക്കുന്നത്. യേശു അരുളിച്ചെയ്ത കഷ്ടത വേറെ, ഇന്നത്തെ ധ്യാന വാക്യം പറയുന്ന കഷ്ടത വേറെ. ഏശയ്യയിലൂടെ ദൈവം ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: "ഇതാ, ഞാൻ തളർച്ചയുടെ പാനപാത്രത്തെ നിന്റെ കയ്യിൽനിന്ന് എടുത്തുമാറ്റിയിരിക്കുന്നു; നീ ഇനി എന്റെ ക്രോധത്തിന്റെ പാനപാത്രത്തിന്റെ വണ്ടൽ കുടിക്കുകയില്ല." അതായത്, ദൈവമക്കൾക്ക് കഷ്ടതകൾ ഉണ്ടായേക്കാം; എന്നാൽ ദൈവത്തിന്റെ "ക്രോധത്തിന്റെ പാനപാത്രം" പോലെയുള്ള കടുത്ത ശിക്ഷാവിധികളോ കഷ്ടങ്ങളോ നമുക്ക് ഉണ്ടാകുകയില്ല എന്ന് ഇതിൽ വ്യക്തമാക്കിയിരിക്കുന്നു.

ഒരു സ്കൂളിൽ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് പരീക്ഷ നടക്കുന്നത് പോലെ, നാം ജീവിതത്തിൽ വിവിധ പരീക്ഷകൾ എന്ന കഷ്ടതകളാൽ പരിശോധിക്കപ്പെടുന്നു; തെറ്റ് ചെയ്യുന്ന വിദ്യാർത്ഥികളെ അധ്യാപകൻ ശിക്ഷിക്കുന്നത് പോലെ, നാം പാപം ചെയ്യുമ്പോൾ ദൈവത്താൽ ശിക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ നാം അവിടുത്തേക്ക് പ്രസാദമായ ജീവിതം നയിക്കുമ്പോൾ, കൃപയാൽ സോதனைகளை അതിജീവിക്കുകയും നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

എന്നാൽ നാം വാശിപിടിച്ച് നമ്മുടെ ദോഷമുള്ള സ്ഥിതിയിൽ തന്നെ തുടരുകയാണെങ്കിൽ നമുക്ക് കരുണ പ്രാപിക്കുവാൻ സാധിക്കുകയില്ല. ഇന്നത്തെ ധ്യാന വാക്യം, വാശിപിടിച്ച് നടന്നിട്ട് പിന്നീട് മനസ്തിരിഞ്ഞ നമ്മെപ്പോലുള്ള ജനങ്ങളോട് അരുളിച്ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ്. അതെ, "ഇതാ, തളർച്ചയുടെ പാനപാത്രത്തെ നിന്റെ കയ്യിൽനിന്ന് എടുത്തുമാറ്റിയിരിക്കുന്നു; ഇനി എന്റെ ക്രോധത്തിന്റെ പാനപാത്രത്തിന്റെ വണ്ടൽ നീ കുടിക്കുകയില്ല" എന്ന് സർവ്വശക്തനായ കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു.

നാം മുകളിൽ കണ്ട സ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥിയുടെ ഉദാഹരണമനുസരിച്ച്, ഈ വാക്യം നൽകുന്ന സന്ദേശം ഇതാണ്: "നീ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ മാപ്പ് ചോദിച്ചതിനാൽ നീ ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഞാൻ നിന്നെ ക്ഷമിച്ചിരിക്കുന്നു; ഇനി നിനക്ക് ട്രാൻസ്ഫർ സർട്ടിഫിക്കറ്റ് (T.C.) നൽകി സ്കൂളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുകയില്ല."

അതെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ, ക്രിസ്‌ത്രിയ സ്നേഹത്തിന്റെ ചിറകുകൾക്കടിയിൽ വന്നിരിക്കുന്ന നമുക്ക് ചെറിയ കഷ്ടതകൾ വരുന്നത് ഒഴിവാക്കാനാവാത്തതാണ്; എന്നാൽ അവയെ കടന്നുപോകാൻ ദൈവം നമ്മെ സഹായിക്കും. എന്നാൽ സ്കൂളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിക്കളയുന്ന അത്രയും വലിയ ദുരന്തങ്ങൾ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ സംഭവിക്കുകയില്ല. അതെ, "ഇനി എന്റെ ക്രോധത്തിന്റെ പാനപാത്രത്തിന്റെ വണ്ടൽ നീ കുടിക്കുകയില്ല" എന്ന് കർത്താവായ ദൈവം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു.

✒ സഹോദരൻ എം. ജിയോ പ്രകാശ് ✒️

🦋 Meditation verse - ஏசாயா 51 : 22 / Isaiah 51:22

ஆதவன் தியானம்

எண் :- 2067 - நாள் :- 06.10.2026

"கர்த்தராகிய உன் ஆண்டவரும் தம்முடைய ஜனத்துக்காக வழக்காடப்போகிற உன் தேவனுமானவர் சொல்லுகிறது என்னவென்றால்: இதோ, தத்தளிப்பின் பாத்திரத்தை உன் கையிலிருந்து நீக்கிப்போடுகிறேன், இனி என் உக்கிரத்தினுடைய பாத்திரத்தின் வண்டல்களை நீ குடிப்பதில்லை." ( ஏசாயா 51 : 22 )

இன்றைய தியான வசனம் ஆண்டவரின் பிள்ளைகளுக்கு அளிக்கப்பட்டுள்ள அருமையான வாக்குத்தத்தமாகும். அதனையே, உன் ஆண்டவரும் தம்முடைய ஜனத்துக்காக வழக்காடப்போகிற உன் தேவனுமானவர் சொல்லுகிறது என்று இந்த வசனம் கூறுகின்றது. நாம் மெய்யாகவே அவருடைய மக்களாக வாழ்வோமானால் இந்த வாக்குத்தத்த வசனம் நமது வாழ்வில் நிறையவேறும். நமது ஆண்டவர் நமக்காக வழக்காடுவார்; விடுதலை வாழ்வை நாம் பெற்று மகிழ உதவிடுவார். 

நாம் தேவனுக்கு ஏற்புடைய வாழ்க்கை வாழ்ந்தாலும்  உலகினில் இக்கட்டுகளும் பிரச்சனைகளும் துன்பங்களும் வாழ்வில் வரவேச்செய்யும். நமது ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவும், "என்னிடத்தில் உங்களுக்குச் சமாதானம் உண்டாயிருக்கும்பொருட்டு இவைகளை உங்களுக்குச் சொன்னேன். உலகத்தில் உங்களுக்கு உபத்திரவம் உண்டு, ஆனாலும் திடன்கொள்ளுங்கள்; நான் உலகத்தை ஜெயித்தேன் என்றார்." ( யோவான் 16 : 33 )

ஆனால் இன்றைய தியான வசனத்தில் கூறப்பட்டுள்ள துன்பம் மிகக்கடினமான துன்பத்தைக் குறிக்கின்றது. இயேசு சொன்ன உபத்திரவம் வேறு, இன்றைய தியான வசனம் கூறும் துன்பம் வேறு. இதனையே ஏசாயா மூலம் தேவன் கூறுகின்றார், "இதோ, தத்தளிப்பின் பாத்திரத்தை உன் கையிலிருந்து நீக்கிப்போடுகிறேன், இனி என் உக்கிரத்தினுடைய பாத்திரத்தின் வண்டல்களை நீ குடிப்பதில்லை" என்று. அதாவது, தேவ பிள்ளைகளுக்கு உபத்திரவம் உண்டு ஆனால் தேவனுடைய "உக்கிரத்தினுடைய பாத்திரம்" போன்ற துன்பங்கள் நமக்கு ஏற்படுவதில்லை என்று கூறப்பட்டுள்ளது.  

ஒரு பள்ளியில் மாணவர்களுக்குத் தேர்வு நடைபெறுவதுபோல நாம் வாழ்க்கையில் பல்வேறு தேர்வு எனும் உபத்திரவங்களால் சோதிக்கப்படுகின்றோம்; தவறு செய்யும் மாணவர்களை ஆசிரியர் தண்டிப்பதுபோல பாவம் செய்யும்போது தேவனால் தண்டிக்கப்படுகின்றோம். ஆனால் நாம் அவருக்கு உகந்த வாழ்க்கை வாழும்போது கிருபையால் சோதனைகளை மேற்கொள்ளுகின்றோம்; பாவங்கள் மன்னிக்கப்படுகின்றோம். 

ஆனால் முரட்டாட்டம்கொண்டு நமது துன்மார்க்க நிலையிலேயே இருப்போமானால் நாம் இரக்கம் பெறமுடியாது. இன்றைய தியான வசனம் முரட்டாட்டம்கொண்டிருந்து மனம் திரும்பிய நம்மைப்போன்ற மக்களுக்குக் கூறப்பட்டுள்ளது. ஆம், "இதோ, தத்தளிப்பின் பாத்திரத்தை உன் கையிலிருந்து நீக்கிப்போடுகிறேன், இனி என் உக்கிரத்தினுடைய பாத்திரத்தின் வண்டல்களை நீ குடிப்பதில்லை" என்கிறார் தேவனாகிய கர்த்தர்.

நாம் மேலே பார்த்த பள்ளி மாணவனைப்பற்றிய உதாரணத்தின்படி இந்த வசனம் கூறும் செய்தி, "நீ மனப்பூர்வமாக மன்னிப்பு வேண்டியதால் மன்னிக்கப்பட்டாய்.  உன்னை மன்னித்தேன்;  இனி  உனக்கு மாற்றுச் சான்றிதழ் (T .C) கொடுத்து பள்ளியைவிட்டு வெளியேற்றமாட்டேன்" என்பதுதான். 

ஆம் அன்பானவர்களே, கிறிஸ்துவின் அன்பின் சிறகினுள் வந்துவிட்ட நமக்குச்  சிறிய உபத்திரவங்கள் வருவது தவிர்க்க இயலாதது; அவற்றைக் கடந்துசெல்ல தேவன் உதவுவார். ஆனால் பள்ளியைவிட்டுத் துரத்தக்கூடிய அளவுக்கு பெரிய துன்பங்கள் நமது வாழ்க்கையில் ஏற்படாது. ஆம், "இனி என் உக்கிரத்தினுடைய பாத்திரத்தின் வண்டல்களை நீ குடிப்பதில்லை" என்கின்றார் தேவனாகிய கர்த்தர்.  

- சகோ. எம். ஜியோ பிரகாஷ் 

AATHAVAN MEDITATION

No. 2067 — Date: 06.10.2026                                            

"Thus says your Lord, the LORD, and your God who contends for His people, 'Behold, I have taken out of your hand the cup of staggering, the chalice of My anger; you will no longer drink it.'" (Isaiah 51:22, NASB)

Today's meditation verse is a wonderful promise given to the children of the Lord. The verse declares that He is both your Lord and your God who contends for His people. If we truly live as His people, this promised word will multiply abundantly in our lives. Our Lord will contend on our behalf and help us receive and rejoice in a life of deliverance.

Even when we live a life pleasing to God, pressures, problems, and sufferings will still come our way in this world. Our Lord Jesus Christ also said, "These things I have spoken to you, so that in Me you may have peace. In the world you have tribulation, but take courage; I have overcome the world." (John 16:33, NASB)

However, the suffering spoken of in today's meditation verse refers to a severe and intense hardship. The tribulation that Jesus spoke of is different from the suffering mentioned in today's meditation verse. God speaks of this through Isaiah: "Behold, I have taken out of your hand the cup of staggering, the chalice of My anger; you will no longer drink it." In other words, while God's children may face general tribulations, sufferings like the "cup of His anger" will not come upon us.

Just as students face examinations in a school, we are tested in life by various trials and tribulations; and just as a teacher disciplines a student who does wrong, we are disciplined by God when we sin. But when we live a life pleasing to Him, we overcome trials by His grace and our sins are forgiven.

However, if we remain stubborn and persist in our wicked ways, we cannot receive mercy. Today's meditation verse is spoken to people like us who were once stubborn but have now repented. Yes, the Lord God says, "Behold, I have taken out of your hand the cup of staggering, the chalice of My anger; you will no longer drink it."

In terms of the school student example, we looked at above, the message this verse conveys is essentially: "Because you sincerely asked for forgiveness, you are forgiven. I have forgiven you; I will no longer issue you a Transfer Certificate (T.C.) and expel you from the school."

Yes, beloved ones, small tribulations are inevitable for us who have come under the sheltering wings of Christ's love, but God will help us pass through them. However, major catastrophes—to the extent of being cast out—will not happen in our lives. Indeed, the Lord God declares, "You will no longer drink it."

✦ 𝓖𝓮𝓸 𝓟𝓻𝓪𝓴𝓪𝓼𝓱 ✦